* (بنميم (11) مناع للخير معتد أثيم (12) عتل). عليه الصلاة والسلام أنه قال: ' شرار الناس المشاءون بالنميمة الباغون للبراء العنت '.
وعن يحيى بن أبي كثير قال: يفسد النمام في يوم ما لا يفسده الساحر في شهر.
وقوله: * (مناع للخير) أي: بخيل: ويقال: مناع من الإسلام.
وكان الوليد بن المغيرة قال لبنيه وأهله: من أسلم منكم قطعت منه رفدي ورفقي.
وقوله: * (معتد) أي: متجاوز في الظلم.
وقوله: * (أثيم) أي: كثير الإثم.
قوله: * (عتل) أي: الفاحش الخلق.
وقيل: الجافي الغليظ.
وقال ابن عباس: من يعمل السوء ويعرف به.
أورده النقاش.
وقد روى عن النبي أنه قال: ' ألا أنبئكم بأهل النار؟ كل جعظري جواظ صخاب بالأسواق، جيفة بالليل حمار بالنهار، وعالم بالدنيا جاهل بالآخرة '.
فمعنى الجعظري: هو الأكول الشروب الظلوم، وهو كالعتل.
والجواظ: هو الجماع المناع، ذكره شداد بن أوس، وقال ثعلب: الجواظ: هو الكثير اللحم المختال في مشيته.
ويقال: فلان جظ، أي: ضخم.