* (يا أيها النبي جاهد الكفار) * بالسيف * (والمنافقين) * بالقول * (واغلظ عليهم) * يعني في الشدة بالقول عليهم * (ومأواهم جهنم وبئس المصير) * [آية: 9].
تفسير سورة التحريم من الآية (10) فقط.
* (ضرب الله مثلا للذين كفروا) * يعني امرأة الكافر التي يتزوجها المسلم وهي * (امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما) * في الدين يقول: كانتا مخالفتين لدينهما * (فلم يغنيا عنهما من الله) * يعني نوح ولوط، عليهما السلام، من كفرهما * (شيئا) * يعني أمرأتيهما * (وقيل ادخلا النار مع الداخلين) * [آية: 10] حين عصيا يخوف عائشة وحفصة بتظاهرها على النبي صلى الله عليه وسلم فكذلك عائشة وحفصة إن عصيا ربهما لم يغن محمد صلى الله عليه وسلم عنهما من الله شيئا.
تفسير سورة التحريم من الآية (11) فقط.
ثم قال: * (وضرب الله مثلا للذين ءامنوا) * يعني المرأة المسلمة التي يتزوجها الكافر، فإن كفر زوجها لم يضرها مع إسلامها شيئا يقول لعائشة وحفصة: لا تكونا بمنزلة امرأة لوط في المعصية، وكونا بمنزلة * (امرأة فرعون) * ومريم في الطاعة * (إذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله) * الشرك * (ونجني من) * أهل مصر * (القوم الظالمين) * [آية: 11] يعني المشركين فنظرت إلى منازلها في الجنة قبل موتها.
تفسير سورة التحريم من الآية (12) فقط.
* (ومريم ابنت عمران التي أحصنت فرجها) * عن الفواحش وإنما ذكرت بأنها أحصنت فرجها لأنها قذفت بالزنا * (فنفخنا فيه من روحنا) * وهي مريم بنت عمران بن ماثان بن عازور بن صاروى بن الردى بن آسال بن عازور بن النعمان بن أيبون بن روبائيل بن سليتا بن أوباخش وهو ابن لو بانية بن بوشنا بن أيمن بن سلتا بن حزقيل بن يونس ين متى بن إيحان بن بانومر بن عوريا بن معققا بن أمصيا بن نواسر بن حزالى بن