الألفية والنفلية - الشهيد الأول - الصفحة ١١٢

الألفية والنفلية - الشهيد الأول - الصفحة ١١٢

والوتيرة، وأول في الرواية التكبير:
الأول: أن يلمس بالأخماس (1) أو يدرك بالحواس أو أن يوصف بقيام أو قعود.
والثاني: أن يوصف بحركة أو جمود. والثالث: أن يوصف بجسم أو يشبهه بشبه.
والرابع: أن تحله الأعراض أو تؤلمه الأمراض.
والخامس: أن يوصف بجواهر أو عرض أو يحل في شئ.
والسادس: أن يجوز عليه الزوال أو الانتقال أو التغيير من حال إلى حال.
والسابع: أن تحله الخمس الحواس، وروي التسبيح بعده (2) سبعا، والتحميد سبعا.
الثانية:
سنن النية، وهي خمس:
الاقتصار على القلب، وتعظيم الله جل جلاله مهما استطاع، ونية القصر والإتمام، والجماعة، وأن لا ينوي القطع في النافلة، ولا فعل المنافي فيها، وربما قيل بتحريم قطعها، ولا المكروه في الصلاة، وإحضار القلب في جميع الأفعال.

1) يعني الله أكبر من أن يلمس بالأخماس (أي بالحواس الظاهرة) 2) أي بعد التوجه بأن يقول سبحان الله سبعا

(١١٢)

الفهرست

الرقم	العنوان	الصفحة

1	حياة المؤلف	23
2	مولده	23
3	أقوال العلماء فيه	24
4	مشايخه	25
5	تلامذته	25
6	استشهاده	26
7	أهم آثاره الخالدة	28
8	وصف الكتاب	29
9	تحقيق الكتاب	30
10	وصف الرسالة النفلية	31
11	اما المقدمة	37
12	الفصل الأول: في المقدمات وهي ستة	41
13	الأول الطهارة	41
14	واجبات الوضوء اثنا عشر	43
15	واجبات الغسل	45
16	واجب التيمم اثنا عشر	45
17	المقدمة الثانية في إزالة النجاسات	48
18	المقدمة الثالثة في الساتر	50
19	المقدمة الرابعة في الوقت	51
20	المقدمة الخامسة في الوقت	52
21	المقدمة السادسة في القبلة	53
22	الفصل الثاني: في المقارنات وهي ثمانية	55
23	المقارنة الأولى النية	55
24	المقارنة الثانية التحريمة	55
25	المقارنة الثالثة القراءة	56
26	المقارنة الرابعة القيام	58
27	المقارنة الخامسة الركوع	59
28	المقارنة السادسة السجود	60
29	المقارنة السابعة التشهد	61
30	المقارنة الثامنة التسليم	62
31	الفصل الثالث: في المنافيات	65
32	واما الخاتمة: ففيها بحثان	69
33	البحث الأول في الخلل	69
34	البحث الثاني في بقية الصلوات	73
35	النفلية	79
36	اما المقدمة	82
37	الفصل الأول: في سنن المقدمات، وهى إحدى عشر	89
38	الأولى: وظائف الخلوة وهي أربعة وستون	89
39	الثانية: يستحب الوضوء لاحد وثلاثين	92
40	الثالثة: يستحب الغسل لخمسين	95
41	الرابعة: يستحب التيمم	99
42	الخامسة: سنن الإزالة، وهي أربعة وأربعون	100
43	السادسة: سنن الستر، وهي أربعة وسبعون	101
44	السابعة: المكان، وسننه مائة	102
45	الثامنة: الوقت، وسننه اثنان وأربعون	105
46	التاسعة: القبلة، وسننها تسعة	107
47	العاشرة: يستحب الاذان والقامة للخمس اداءا وقضاءا	107
48	الحادي عشر: سنن القصد المصلى، وهي عشرة	110
49	الفصل الثاني: في سنن المقارنات، وهي تسع	111
50	الأولى: سنن التوجه، وهى إحدى وعشرون	111
51	الثانية: سنن النية، وهي خمس	112
52	الثالثة: سنن التحريمة، وهي تسع	113
53	الرابعة: سنن القيام، وهي أربع وعشرون	113
54	الخامسة: سنن القراءة، وهي خمسون	115
55	السادسة: سنن الركوع، وهي ثلاثون	118
56	السابعة: سنن السجود، وهي خمسون	120
57	الثامن: سنن التشهد، وهي اثنا عشرة	122
58	التاسعة: سنن التسليم، وهي تسع	123
59	الفصل الثالث: في منافيات الأفضل وهي اثنان وخمسون	125
60	واما الخاتمة: ففيها بحثان	129
61	البحث الأول في التعقيب	129
62	البحث الثاني: في خصوصيات باقي الصلوات فللجمعة إحدى وخمسون	132
63	وللعيد: ستون	134
64	وللآيات: سبع عشر	135
65	وللطواف: ستة	136
66	وللجنازة: اثنان وخمسون	136
67	وللملتزم: ثلاث وعشرون	138
68	تتمة في استحباب بناء المساجد ورمها	143
69	النوافل	144