مدخل إلى علم الفقه عند المسلمين الشيعة - الشيخ علي خازم - الصفحة ٣٩
من تعرض لتقسيم مباحث الفقه.
ففي خاتمة كتابه (المراسم) (5) يقول سلار إنه ألفه (لأن أصحابنا (رض) إذا اختصروا أثبتوا العبادات ولم يذكر المعاملات) وقد ألفه (على طريقة من القسمة غير مألوفة وبلية غير معروفة).
وقد بين القسمة وغرضه منها في مقدمة الكتاب (6) بعد الإشارة إلى جمعه (كل رسم) واحتوائه (كل حتم من الشريعة)، فقد اعتبر أن الرسوم الشرعية تنقسم قسمين: عبادات، ومعاملات، والمعاملات عقود وأحكام، (وأن العقود التي هي الأيمان والنذر ايقاعات دخل معها الطلاق والعتاق) إلا أنه لم يفصلها عنها فعلا، والأحكام: جنايات وغير جنايات، ومجموع الأبواب الفقهية المبحوثة عنده أربع وخمسون بابا.
العبادات:
1. الطهارة 2. الصلاة 3. الصوم 4. الحج 5. الاعتكاف 6. الزكاة + (الخمس) العقود:
1. النكاح وما يتبعه 2. البيوع وما يتبعها 3. الإجارات وأحكامها 4. الأيمان 5. النذر 6. العتق 7. التدبير 8. المكاتبة 9. الرهون 10. الوديعة 11. العارية 12. المزارعة 13. المساقاة 14. الضمانات 15. الكفالات 16. الحوالات 17. الوقوف 18. الصدقات 19. الهبات 20. الوصايا 21. الطلاق 22. العتاق
(٣٩)
مفاتيح البحث: الزكاة (1)، الخمس (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 33 34 35 37 38 39 40 41 42 43 44 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 الاهداء 5
2 مقدمة الكتاب 7
3 الباب الأول 9
4 الفقه والفقيه 11
5 موضوع علم الفقه وفضله 15
6 تاريخ علم الفقه 16
7 الشيخ الآصفي 16
8 الشيخ علي آل كاشف الغطاء 17
9 الشيخ الأنصاري 17
10 التقسيم الذي اتبعته 18
11 أبرز فقهاء الغيبة الكبرى 20
12 هوامش الباب الأول 27
13 الباب الثاني 29
14 الكتب والكتابة الفقهية مصادر الاحكام الفقهية في الدور الأول 31
15 مصادر الاحكام الفقهية في الدور الثاني 32
16 أنواع المصنفات في الفقه عند الشيعة 33
17 تبويب المسائل الفقهية 37
18 نماذج من تقسيم المسائل الفقهية التقسيم الأول لسلار 38
19 تقسيم المحقق الحلي 41
20 تقسيمات المعاصرين 43
21 ملاحظات على تصنيف الشيرازي 48
22 التقسيم المشهور واقتراح 49
23 الكتب الفقهية العبادات 53
24 المعاملات 59
25 هوامش الكتب والكتابة الفقهية 82
26 هوامش تبويب المسائل الفقهية 83
27 هوامش الكتب الفقهية 84
28 الباب الثالث المصطلحات الفقهية 91
29 الفائدة الأولى في شرح المصطلحات العلمية 92
30 الفائدة الثانية في شرح العبارات والكلمات المستعملة في علم الفقه 96