شرح العينية الحميرية - الفاضل الهندي - الصفحة ١٨٦
أخواته (١)، و «ما دام» الدال على معنى الكون الدائم، و «ما زال» الدال على الاستمرار وكذا أخواته، و «ليس» الدال على الانتفاء: فدلالتها على حدث معين لا يدل عليه الخبر في غاية الظهور. (٢) وظني أن النزاع بين الفريقين لفظي لأنه لا شبهة في نحو: إن قام زيد، يدل على كون القيام، فإذا قيل: كان زيد قائما، لم يكن الغرض من الإتيان ب‍ «كان» إلا إفادة أن القيام في الزمان الماضي، وكذا صار زيد غنيا، إنما جيئ فيه ب‍ «صار» للدلالة على أن بثبوت القيام بعد أن لم يكن، وكذا في البواقي، فهذه الأفعال وإن كانت دالة على الاحداث بلا شبهة إلا أنه لا شبهة في أن الظاهر أنه لا يتعلق غرض المتكلم باحداثها وإنما يتعلق بالأزمنة المفهومة منها، وإن تعلق فلا قصد إليها بالذات وإنما قصد إليها لتكون رابطة للنسبة، ولذا عدها المنطقيون حروفا وروابط، وما ادعاه نجم الأئمة رحمه الله في معانيها يكذبه موارد الاستعمال، إذ لو صح لكان استعمالها مخصوصا بما يقصد فيه التأكيد ويكون له عظيم من الشأن كما في ضمير الشأن مع أنه ليس كذلك، ولذا قالوا: إنه إذا أريد إبقاء معنى الماضي مع أن الشرطية جعل الشرط لفظ «كان» نحو: ﴿إن كنت قلته فقد علمته﴾ (٣)، ﴿إن كان قميصه قد من قبل﴾ (4) لأن الحدث المطلق الذي هو مدلوله يستفاد من الخبر وإنما يذكر للدلالة على الزمان، وأما «ليس» فمن الظاهر أنه لا يراد منه إلا «النفي»، ولذا ذهب جماعة من المعربين إلى أنه حرف نفي، فقد تبين أن الذين من قالوا إن الأفعال الناقصة لا تدل على الحدث أرادوا أن الحدث لا يقصد بها، والذين قالوا: يدل عليه، أرادوا أن ذلك داخل في معانيها والكل صحيح.

١ - المراد ب‍ «أخواته»: الأفعال الدالة على وقت، مثل «أمسى» و «أضحى».
٢ - شرح الرضي على الكافية: ٤ / ١٨٢. مؤسسة الصادق، طهران.
٣ - المائدة: ١١٦.
٤ - يوسف: ٢٦.
(١٨٦)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 تقديم 5
2 مقدمة المؤلف 53
3 فصل في معنى العينية 59
4 فصل في ذكر شطر من أحوال الناظم 61
5 فصل في ذكر ما يتعلق بالقصيدة 81
6 المختار من القصيدة 87
7 شرح البيت الأول 87
8 شرح البيت الثاني 131
9 شرح البيتين الثالث والرابع 157
10 شرح البيت الخامس إلى السابع 177
11 شرح البيت الثامن 210
12 شرح البيت التاسع 219
13 شرح البيت العاشر 236
14 شرح البيتين الحادي عشر والثاني عشر 255
15 شرح البيت الثالث عشر 284
16 شرح الأبيات الرابع عشر إلى العشرين 301
17 تفصيل تنصيب الإمام علي وحادثة الغدير 344
18 شرح البيت الحادي والعشرين 400
19 شرح البيت الثاني والعشرين 405
20 شرح الأبيات الثالث والعشرين إلى السادس والعشرين 410
21 شرح البيت السابع والعشرين 425
22 شرح الأبيات الثامن والعشرين إلى السابع والثلاثين 434
23 شرح الأبيات الثامن والثلاثين إلى الأربعين 477
24 شرح البيت الحادي والأربعين 485
25 شرح الأبيات الثاني والأربعين إلى الثامن والأربعين 491
26 شرح البيت التاسع والأربعين 534
27 شرح البيت الخمسين 541
28 شرح البيت الحادي والخمسين 549
29 شرح البيت الثاني والخمسين 554
30 شرح البيت الثالث والخمسين 567
31 شرح البيت الرابع والخمسين 573
32 فهرس المصادر 579