وروى: لنصرت عليهم.
فقال عمرو بن خثارم البجلي هذه الأرجوزة في تلك المنافرة.
وقوله: يا أقرع بن حابس هو من الصحابة رضي الله عنهم وكانت هذه المنافرة في الجاهلية) قبل إسلامه. والصرع: الهلاك.
ونزار هو أبو قبيلة وهو نزار بن معد بن عدنان.
والباذخ: العالي يقال: جبل باذخ بمعجمتين. والمجد: العظمة والشرف. ويفرع: أي: يعلو كل عز ومجد. يقال: فرعت قومي أي: علوتهم بالشرف ونحوه. وهو بالفاء ومهملتين.
والألد: الأشد. ولده يلده: غلبه في الخصومة. والشامخ: المرتفع. ويقمع أي: يقهر ويذل يقال: قمعه بالقاف والميم فانقمع.
وقوله: هل هو الضمير لخالد بن أرطاة الكلبي والأكرع: جمع كراع بالضم وهو مستدق الساق استعاره لأسفل الناس كالذنب.
والزمع بفتح الزاي والميم هو رذال الناس. يقال: هو من زمع الناس. أي: مآخيرهم.
والوغل بفتح الواو وسكون المعجمة. قال في الصحاح: والوغل: النذل من الرجال. وأجدع بالجيم والدال المهملة: مقطوع الأنف.
وقوله: ننزل البراح بفتح الموحدة والحاء المهملة: المكان الذي لا سترة فيه من شجر وغيره وهو منزل الكرماء.
وقوله: والأحمر المعتصر هو الخمر.
وقوله: حي لقاح بفتح اللام بعدها قاف قال في الصحاح: يقال: حي لقاح للذين لا يدينون للملوك أو لم يصبهم في الجاهلية سباء.