____________________
كما يشهد له أيضا: استدلالهم بالآية الشريفة (* 1)، مصرحين بأن المراد من الغنيمة فيها مطلق الفائدة، وبالنصوص المتضمنة للتعبير بما يستفيده الرجل، أو: (الإفادة يوما بيوم) أو: (ما أفاد الناس) أو: (ما يفيد إليك في تجارة، أو حرث بعد الغرام، أو جائزة) أو نحو ذلك، مما هو ظاهر أو صريح في التعميم لغير الكسب والتجارة من أنواع الفائدة.
وكيف كان فمقتضى النصوص عموم الحكم لكل فائدة وإن لم تكن عن قصد واختيار، فضلا عما كانت كذلك. وحينئذ يضعف القول باعتبار صدق التكسب كما نسب إلى المشهور فضلا عن القول باعتبار اتخاذه مهنة، كما عن الجمال في حاشيته عن اللمعتين. كيف ولازمه عدم الخمس في الثمار، ونماء الحيوان، كاللبن والصوف والسخال وغير ذلك؟ وسيجئ التصريح بوجوب الخمس فيه.
(1) كما يشهد له مضافا إلى العمومات خبر أبي بصير عن أبي عبد الله (ع):
(في الرجل يهدي إليه مولاه والمنقطع إليه هدية تبلغ ألفي درهم أو أقل أو أكثر، هل عليه فيها الخمس؟ فكتب (ع): الخمس في ذلك) (* 2) وخبر يزيد في تفسير الفائدة: (الفائدة ما يفيد إليك في تجارة من ربحها، وحرث بعد الغرام، أو جائزة) (* 3). وفي صحيح ابن مهزيار: فالغنائم والفوائد. يرحمك الله. فهي الغنيمة يغنمها المرء، والفائدة يفيدها، والجائزة من الانسان للانسان التي لها خطر، والميراث الذي لا يحتسب من غير أب ولا ابن) (* 4). ويشير إليه خبر علي بن الحسين بن عبد ربه: (سرح
وكيف كان فمقتضى النصوص عموم الحكم لكل فائدة وإن لم تكن عن قصد واختيار، فضلا عما كانت كذلك. وحينئذ يضعف القول باعتبار صدق التكسب كما نسب إلى المشهور فضلا عن القول باعتبار اتخاذه مهنة، كما عن الجمال في حاشيته عن اللمعتين. كيف ولازمه عدم الخمس في الثمار، ونماء الحيوان، كاللبن والصوف والسخال وغير ذلك؟ وسيجئ التصريح بوجوب الخمس فيه.
(1) كما يشهد له مضافا إلى العمومات خبر أبي بصير عن أبي عبد الله (ع):
(في الرجل يهدي إليه مولاه والمنقطع إليه هدية تبلغ ألفي درهم أو أقل أو أكثر، هل عليه فيها الخمس؟ فكتب (ع): الخمس في ذلك) (* 2) وخبر يزيد في تفسير الفائدة: (الفائدة ما يفيد إليك في تجارة من ربحها، وحرث بعد الغرام، أو جائزة) (* 3). وفي صحيح ابن مهزيار: فالغنائم والفوائد. يرحمك الله. فهي الغنيمة يغنمها المرء، والفائدة يفيدها، والجائزة من الانسان للانسان التي لها خطر، والميراث الذي لا يحتسب من غير أب ولا ابن) (* 4). ويشير إليه خبر علي بن الحسين بن عبد ربه: (سرح