مظلومية الزهراء (ع) - السيد علي الميلاني - الصفحة ٥٩
المسألة الثانية:
إحراق بيتها (عليها السلام) وقد ذكرنا أن القوم قد منعوا من نقل القضايا والحوادث، وجزئيات الأمور، وتفاصيل الوقائع، أتتوقعون أن ينقل لكم البخاري أن فلانا وفلانا وفلانا أحرقوا دار الزهراء بأيديهما؟! بهذا اللفظ تريدون؟! لقد وجدتم البخاري ومسلما وغيرهما يحرفون الأحاديث التي ليس لها من الحساسية والأهمية ولا عشر معشار ما لهذه المسألة.
إن إحراق بيت الزهراء من الأمور المسلمة القطعية في أحاديثنا وكتبنا، وعليه إجماع علمائنا ورواتنا ومؤلفينا، ومن أنكر هذا أو شك فيه أو شكك فيه فسيخرج عن دائرة علمائنا، وسيخرج عن دائرة أبناء طائفتنا كائنا من كان.
أما في كتب أهل السنة، فقد جاءت القضية على أشكال، وأنا
(٥٩)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 مقدمة المركز 5
2 تمهيد 7
3 المطلب الأول: أحاديث في مقام الزهراء (عليها السلام) ومنزلتها عند الله وعند الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) 11
4 المطلب الثاني: في أن من آذى عليا (عليه السلام) فقد آذى رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) 19
5 المطلب الثالث: في أن بغض علي (عليه السلام) نفاق 21
6 المطلب الرابع: في إخبار النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) عليا (عليه السلام) بأن الأمة ستغدر به 23
7 المطلب الخامس: ضغائن في صدور أقوام 25
8 المطلب السادس: في أن قريشا هم سبب هلاك الناس بعد النبي (صلي الله عليه وآله وسلم) 27
9 المطلب السابع: لم يرو من الضغائن والغدر إلا القليل 29
10 المطلب الثامن: أحقاد قريش وبني أمية على النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وأهل بيته (عليهم السلام) 37
11 المطلب التاسع: في بعض ما كان منهم مع علي والزهراء (عليها السلام) 41
12 المسألة الأولى: مصادرة ملك الزهراء (عليها السلام) وتكذيبها 45
13 المسألة الثانية: إحراق بيتها (عليها السلام) 59
14 1 - التهديد بالاحراق 60
15 2 - المجيء بقبس أو بفتيلة 62
16 3 - إحضار الحطب ليحرق الدار 63
17 4 - المجيء للاحراق 64
18 المسألة الثالثة: إسقاط جنينها (عليها السلام) 67
19 المسألة الرابعة: كشف بيتها (عليه السلام) 73
20 قضايا أخرى 77