شبهات وردود - السيد سامي البدري - ج ٢ - الصفحة ١٤٢
اجعلها عمرة وأحل، فأنكر ذلك الناس على الحسن، وشاع قوله بمكة، فأتى عطاء بن أبي رباح فذكر ذلك له، فقال صدق الشيخ لكنا نفرق ان نتكلم بذلك " (1).
حج التمتع على عهد بني العباس:
زال التخوف والحرج عن المسلمين عن العمل بمتعة الحج في عصر بني العباس، وانتشر القول بعمرة التمتع على عهدهم، ولعل لموقف جدهم عبد الله بن العباس دخلا في ذلك، وعلى عهدهم تبنى احمد بن حنبل القول بعمرة التمتع ثم استمر في أتباعه إلى اليوم (2).
العبرة من قصة حج التمتع:
أقول: إذا كان سبعون ألفا إلى مائة ألف أو أكثر كانوا مع رسول الله (صلى الله عليه وآله) في حجة الوداع، وهي آخر سنة من حركة النبوة، قد سمعوا

(١) المحلى ٧: ١٠٣. توفي الحسن البصري سنة 110 هج‍ وقد قارب التسعين وعطاء توفي سنة 114 هج‍.
(2) استفدنا أكثر ما ورد من بحث العلامة العسكري في كتابه معالم المدرستين ط 4 ج 2: 197 - 251. ويعد بحثه في حج التمتع بحق أفضل ما كتب في بابه.
(١٤٢)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 ... » »»
الفهرست