تشيع در تسنن (فارسي) - السيد محمد رضا مدرسي - الصفحة ٢٤
را در تعريف امامت آورده اند. (1) همچنين آن طور كه نقل كرده اند، " ابوبكر " در رد نامزد انصار براى خلافت، به روايت " الائمة من قريش " (2) استدلال كرد. بنابراين، او نيز بين خلافت و امامت فرقى نگذاشت. (3) نتيجه اى كه از اين بحث كوتاه به دست مى آيد، آن است كه در رواياتى كه نقل مى شود، همه جا منظور از امامت، خلافت نيز هست.

١. جهت مطالعهء بيشتر ر. ك: شرح المواقف، الموقف السادس في السمعيات، المرصد الرابع في الامامه و مباحثها، المقصد الاول في وجوب نصب الامام، الطبعة الاولى 1419، دار الكتب العلميه، بيروت، ج 8، ص 376.
2. امامان از قريش هستند، ر. ك: مسند احمد، ج 3، ص 129.
3. در " صحيح البخارى " در كتاب الحدود، باب رجم الحبلى، رقم 6328 نقل مى كند كه ابوبكر گفت: لا يعرف هذا الامر الا لهذا الحى من قريش، خلافت جز براى قريش شناخته شده نمى باشد. قريب به همين روايت در مسند احمد بن حنبل، رقم 368 آمده است.
(٢٤)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 ... » »»