نظرات في التصوف والكرامات - محمد جواد مغنية - الصفحة ٤٩
فقال له المأمون: ما حملك على هذا؟! فقال: لقد حوى قصرك من خزائن الأموال والحلي والحلل ما لا يعد ولا يحصى، والناس تموت جوعا، حتى كأن الدنيا لك دون سواك، ثم انشد:
إذا لم يكن للمرء في دولة امرئ * نصيب ولاحظ تمنى زوالها إلى غير ذلك من مواقفهم التي لا يبلغها الاحصاء.
وكان الصوفية يسلكون في تقريع الحكام وتأنيبهم شتى الطرق والأساليب، قال ابن السماك للرشيد: لو حبست عنك شربة ماء أكنت تفديها بملكك؟ قال: نعم. قال: لو حبس عنك خروجها أكنت تفديها بملكك؟ قال: نعم. قال: ما خير ملك لا يساوي شربة ولا بولة؟!.
وحاول الساسة ان يشتروا من الصوفية دينهم وضمائرهم، وان يدفعوا ثمن السكوت عن ظلمهم ومساوئهم بالغا ما بلغ، بل حاول الكثير منهم ان يتخذوا من الزهاد والعباد أداة لبث الدعاية، ونشر ما يحبون ان يتصرفوا به من العدل والايمان فرفض المخلصون، واستجاب المحترفون قال زكي مبارك في كتاب " التصوف الاسلامي " ج ص 338 طبعة 1954: " والشعراني نفسه استخدمه حكام عصره في تجميل سمعتهم بين الناس، ودفعوا ثمن ذلك بالسكوت عن أوقاف زاويته، وكانت تحيط بها
(٤٩)
مفاتيح البحث: الموت (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 مقدمة 5
2 التصوف والرهينة ما هو التصرف - الغاية من التصوف - تاريخ التصوف - الرهبانية والتصوف - التصوف والإسلام - التوفيق بين الدين والتصوف - لا تسنن ولا تشيع في التصوف - نحن والتصوف. 9
3 الأفلاطونية الحديثة - الحب الإلهي - الأفلاطونية الحديثة 25
4 التأويل الوقوف عند الظاهر - تقديم العقل على الظاهر - الظاهر والباطن - الجواب - عظة وعبرة - للتسلية - العبادة تجارة. 30
5 التنسك الأنبياء والأولياء - تساءل - الجواب - الشواهد 42
6 التصوف ونظرية المعرفة - المعرفة - أسباب المعرفة وأقسامها - الحس الصائب - نحن والتصوف 51
7 إلى الذين يزكون أنفسهم 56
8 التصوف وأهل البيت - القضاء والقدر 60
9 الاتحاد والحلول بين الزهد والتصوف - الاتحاد والحلول - وحدة الوجود - صدر المتألهين 67
10 الإنسان - أصل الإنسان - تعريف الإنسان 72
11 الشيطان وقلب الإنسان 78
12 المستشرقون والتصوف 83
13 كرامات الأولياء بين المحال والتعجب - القرآن والمعجزات - الكرامات - اعتراض - السيد البدوي - البطائحي - الجيلاني - قضيب البان 86
14 مصدر المعرفة وحقيقة الكشف عند الغزالي - موضوع النقاش - أهم أسباب المعرفة - حقيقة الكشف - لماذا اتجه الغزالي إلى القلب - نوابغ الفكر الحديث - الانقاذ من الضلال 93