و " الإرب " مصدر من باب تعب، يقال: أرب الرجل إلى شئ: إذا احتاج إليه، هو آرب على فاعل.
و " الإرب " بالكسر مستعمل في العضو، والجمع " أر آب " مثل حمل وأحمال ومنه " السجود على سبعة أر آب " أي أعضاء وآرأب أيضا.
والأريب: العاقل لا يختل عن عقله، ومنه قولهم: " يحرص عليه الأديب الأريب ".
وتأريب الشئ: توفيره.
ومأرب: موضع، ومنه ملح مأرب (1).
و " الأربي " بضم الهمزة الداهية و " الإربيان " بالكسر سمك معروف في بلاده (2).
أ ر ث قد تكرر في الكتاب والسنة ذكر الإرث، وهو الميراث، وأصل الهمز فيه الواو.
وقوله (ع): " إنكم على إرث أبيكم إبراهيم " أي على ملته.
والتأريث: إيقاد النار - قاله الجوهري.
أ ر ج الأرج والأريج: توهج ريح الطيب، يقال: أرج المكان أرجا مثل تعب تعبا:
إذا فاحت منه رائحة طيبة.
وأرجان - بتشديد الراء -: بلد بفارس وربما جاء بتخفيف الراء في الشعر (3) والنسبة إليه " الارجاني ".
وفي الخبر " نهى عن القز والأرجوان " هو بضم همزة وسكون راء وضم جيم: