لسان العرب - ابن منظور - ج ١ - الصفحة ٦٣
خفي من الناقة النجيبة، وانما هي لذيعة بالنار، والجمع أخبئة، مهموز.
وقد خبئت النار وأخبأها المخبئ إذا أخمدها. والخباء: من الأبنية، والجمع كالجمع، قال ابن دريد: أصله من خبأت. وقد تخبأت خباء، ولم يقل أحد إن خباء أصله الهمز الا هو، بل قد صرح بخلاف ذلك . والخبئ: ما عمي من شئ ثم حوجي به. وقد اختبأه. وخبيئة: اسم امرأة، قال ابن الأعرابي: هي خبيئة بنت رياح بن يربوع بن ثعلبة.
* ختأ: ختأ الرجل يختؤه ختأ: كفه عن الأمر. واختتأ منه: فرق. واختتأ له اختتاء: ختله، قال أعرابي: رأيت نمرا فاختتأ لي، وقال الأصمعي: اختتأ: ذل، وقال مرة: اختتأ:
اختبأ، وأنشد:
كنا، ومن عز بز، نختبس * الناس، ولا نختتي لمختبس أي لمغتنم، من الخباسة وهو الغنيمة.
أبو زيد: اختتأت اختتاء إذا ما خفت أن يلحقك من المسبة شئ، أو من السلطان. واختتأ: انقمع وذل، وإذا تغير لون الرجل من مخافة شئ نحو السلطان وغيره فقد اختتأ، واختتأ الشئ: اختطفه، عن ابن الأعرابي.
ومفازة مختتئة: لا يسمع فيها صوت ولا يهتدى فيها.
واختتأ من فلان: اختبأ منه، واستتر خوفا أو حياء، وأنشد الأخفش لعامر بن الطفيل:
ولا يرهب، ابن العم، مني صولة، * ولا أختتي من صولة المتهدد وإني، إن أوعدته، أو وعدته، * ليأمن ميعادي، ومنجز موعدي ويروى:
لمخلف ميعادي ومنجز موعدي قال: إنما ترك همزه ضرورة. ويقال: أراك اختتأت من فلان فرقا، وقال العجاج:
مختتئا لشيئان مرجم قال ابن بري: أصل اختتأ من ختا لونه يختو ختوا إذا تغير من فزع أو مرض، فعلى هذا كان حقه أن يذكر في ختا من المعتل.
* خجأ: الخجأ: النكاح، مصدر خجأتها، ذكرها في التهذيب، بفتح الجيم، من حروف كلها كذلك مثل الكلإ والرشإ والحزإ (1) (1 قوله والحزإ هو هكذا في التهذيب أيضا ونقر عنه.) للنبت، وما أشبهها.
وخجأ المرأة يخجؤها خجأ: نكحها.
ورجل خجأة أي نكحة كثير النكاح. وفحل خجأة: كثير الضراب، قال اللحياني:
وهو الذي لا يزال قاعيا على كل ناقة، وامرأة خجأة: متشهية لذلك. قالت ابنة الخس: خير الفحول البازل الخجأة. قال محمد بن حبيب:
وسوداء، من نبهان، تثني نطاقها، * بأخجى قعور، أو جواعر ذيب (2) (2 قوله وسوداء إلخ ليس من المهموز بل من المعتل وعبارة التهذيب في خ ج ي قال محمد ابن حبيب: الاخجى هن المرأة إذا كان كثير الماء فاسدا قعورا بعيد المسبار وهو أخبث له.
وأنشد وسوداء إلخ. وأورده في المعتل من التكملة تبعا له.) وقوله: أو جواعر ذيب أراد أنها رسحاء، والعرب تقول: ما علمت مثل شارف خجأة أي ما صادفت أشد
(٦٣)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 حرف الهمزة فصل الهمزة 23
2 فصل الباء الموحدة 25
3 فصل التاء المثناة فوقها 39
4 فصل الثاء المثلثة 40
5 فصل الجيم 41
6 فصل الحاء المهملة 53
7 فصل الخاء المعجمة 62
8 فصل الدال المهملة 69
9 فصل الذال المعجمة 79
10 فصل الراء 81
11 فصل الزاي 90
12 فصل السين المهملة 92
13 فصل الشين المعجمة 99
14 فصل الصاد المهملة 107
15 فصل الضاد المعجمة 110
16 فصل الطاء المهملة 113
17 فصل الظاء المعجمة 116
18 فصل العين المهملة 117
19 فصل الغين المعجمة 119
20 فصل الفاء 119
21 فصل القاف 127
22 فصل الكاف 136
23 فصل اللام 150
24 فصل الميم 154
25 فصل النون 161
26 فصل الهاء 179
27 فصل الواو 189
28 فصل الياء المثناة تحتها 202
29 حرف الباء فصل الهمزة 204
30 فصل الباء الموحدة 221
31 فصل التاء المثناة فوقها 225
32 فصل الثاء المثلثة 234
33 فصل الجيم 248
34 فصل الحاء المهملة 288
35 فصل الخاء المعجمة 341
36 فصل الدال المهملة 368
37 فصل الذال المعجمة 377
38 فصل الراء 398
39 فصل الزاي المعجمة 443
40 فصل السين المهملة 454
41 فصل الشين المعجمة 479
42 فصل الصاد المهملة 514
43 فصل الضاد المعجمة 538
44 فصل الطاء المهملة 553
45 فصل الظاء المعجمة 568
46 فصل العين المهملة 572
47 فصل الغين المعجمة 634
48 فصل الفاء 657
49 فصل القاف 657
50 فصل الكاف 694
51 فصل اللام 729
52 فصل الميم 747
53 فصل النون 747
54 فصل الهاء 778
55 فصل الواو 791
56 فصل الياء المثناة تحتها 805