ترتيب إصلاح المنطق - ابن السكيت الاهوازي - الصفحة ١٩٥
سدسا، إذا اخذت سدس أموالهم أو كنت لهم سادسا. وكذلك سبعتهم إذا كنت لهم سابعا، أو اخذت سبع أموالهم.
[سدفة - -> البلجة] [سدم - -> هم] [السدوس] والسدوس: الطيلسان. قال الأصمعي: واسم الرجل سدوس بالضم.
[سدى] ويقال هو سدى، وبعضهم سدى، إذا كان مهملا.
[سدية - -> ندية] [سر] وتقول: لقد تعلمت العلم قبل أن يقطع سرك وسررك، وهو ما يقطع من المولود مما يكون متعلقا بالسرة، ولا تقل قبل أن تقطع سرتك، إنما السرة الباقية على البطن. ويقال: قد سر الصبى إذا قطع سره.
[سر - -> أسر] [السر] والسر: مصدر سر الزند يسره سرا، إذا كان أجوف فجعل في جوفه عودا ليقدح به. يقال " سر زندك فإنه أسر " بمعنى أجوف. حكى لنا أبو عمرو: قناة سراء، إذا كانت جوفاء. والسر:
النكاح. قال الله عز وجل: (* ولكن لا تواعدوهن سرا (1) *). وقال رؤبة بن العجاج:
* فعف عن أسرارها بعد العسق * والعسق: اللزوم. قال الأعشى:
* ولا تقربن جارة إن سرها * * عليك حرام فانكحن أن تأبدا * وقال امرؤ القيس:
* وأن لا يحسن السر أمثالي (2) * والسر: واحد الاسرار، وهي خطوط الكف. قال:
* فانظر إلى كف وأسرارها * * هل أنت إن أو عدتني ضائري (3) * ويقال فلان في سر قومه، إذا كان في أفضلهم.
وسر الوادي: أفضل موضع فيه، وهي السرارة أيضا. والسر، من الاسرار التي تكتم (4) (1) من الآية 235 في البقرة. وقد سقطت كلمة " لكن " من الأصل و ب.
(2) هو بتمامه كما في الديوان.
* الا زعمت بسباسة اليوم أنني * * كبرت وأن لا يحسن السر أمثالي * (3) البيت للأعشى في ديوانه 107.
(4) الحق بعدها في هامش الأصل: " والسر ذكر الرجل، وأنشد للأفوه:
* لما رأت سرى تغير وانثنى * * من دون نهمة نشرها حين اثنى " * [سرار - -> جزاز] [سراري - -> بخاتي] [السرب] والسرب: المال الراعي، يقال: أغير على سرب القوم. والسرب أيضا: الطريق والوجه. ويقال للمرأة عند الطلاق: " اذهبي فلا أنده سربك " أي لا أرد إبلك. والسرب: القطيع من ضباء أو بقر أو خيل أو نساء. ويقال فلان آمن في سربه، أي في نفسه.
[سرب - -> ورع]
(١٩٥)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 ... » »»
الفهرست