ترتيب إصلاح المنطق - ابن السكيت الاهوازي - الصفحة ١٩٣
وقال: (* قل هذه سبيلي *).
[ستة] وتقول: عندي ستة رجال ونسوة، أي عندي ثلاثة من هؤلاء وثلاث من هؤلاء. وإن شئت قلت:
عندي ستة رجال ونسوة، فنسقت بالنسوة على الستة، أي عندي ستة من هؤلاء وعندي نسوة.
وكذلك كل عدد احتمل أن يفرد منه جمعان، فلك فيه الوجهان. فإذا كان عدد لا يحتمل أن يفرد منه جمعان فالرفع لا غير. تقول: خمسة رجال ونسوة، ولا يكون الخفض وكذلك الأربعة والثلاثة.
[ستوق] ويقال درهم ستوق، وإن شئت ستوق.
[سته - -> أفخ] [ستهاء - -> استه] [ستهم - -> استه] [سج - -> جحش] [سجد - -> اسجد] [سجف] ويقال سجف وسجف.
[السجل] والسجل ذكر، وهو الدلو ملأى ماء، ولا يقال لها وهي فارغة سجل ولا ذنوب. قال الراجز:
* السجل والنطفة والذنوب * * حتى ترى مركوها يثوب * [السجور - -> الطهور] [سجيس - -> سمر] [سجيلة] وقال أبو مهدي: يقال دلو سجيلة، أي ضخمة وأنشد:
* خذها وأعط عمك السجيله * * إن لم يكن عمك ذا حليله * [السحال - -> شحيح] [سحبل - -> سبحل] [السحر] والسحر: الرئة، يقال للجبان قد انتفخ سحره.
والسحر: الذي يسحر به.
[سحر] ويقال سحر وسحر للرئة.
[سحر] ويقال انتفخ سحره وسحره: رئته.
[سحف - -> قشر] [سحق - -> اسحق] [سحل - -> نقد] [سحل - -> ثلا] [السحلة] والسحلة: الأرنب الصغيرة التي ارتفعت عن الخرنق وفارقت أمها.
[سحناءة] وتقول: تسحنت المال فرأيت سحناءة حسنة.
[سحو] ويقال سحوت الطين عن الأرض وسحيته، إذا قشرته، وسحوت السحاءة وسحيتها.
[السحور - -> الطهور]
(١٩٣)
مفاتيح البحث: السجود (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 187 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 ... » »»
الفهرست