مستدركات أعيان الشيعة - حسن الأمين - ج ١ - الصفحة ١٤٦
أشار إليه الجمالي من أمر السلاح. ولكن حماقة نائب رئيس الوزراء جلال بابان لم تراع فنشر المعاهدة عند استلامه لها في الصحف.
ومع ذلك فقد كان على الناس درس نصوصها قبل الثورة عليها، ولكن الذي حدث أنه بمجرد نشر النصوص وقبل أن تطرح تلك النصوص للدرس والتحقق من صلاحها أو فسادها، هب الغوغائيون لإهاجة الشارع وإثارة الطلاب، وتعمد من تعمد الاصطدام بالشرطة الموافقة للمظاهرات فحدثت الإصابات وسالت الدماء وعاد الأمر فوضى لا حدود لها ما حمل الوصي عبد الإله على إعلان إلغاء المعاهدة وعدم قبولها تسكينا للهياج وإخمادا للفتنة.
وذلك قبل عودة الوفد العراقي العاقد للمعاهدة. وقد كان وراء إثارة تلك الغوغائية الشارعية عوامل أهمها: أنه لم يكن خافيا على الصهاينة في لندن ما وراء إبرام المعاهدة من شر لهم، فإن لهم عيونهم التي ترصد الخوافي، فتسرب إليهم ما تعاقد عليه (بيفن) مع الوفد العراقي فأوعزوا إلى يهود بغداد بتدبير أمر الفتنة، وقد كانت لهم وسائلهم التي تمكنهم من إثارتها.
فقد كنت يومذاك في بغداد، ولم نكن على علم فما خفي من أمر المعاهدة، فكانت تحدث أمور كنا نحار في تفسيرها. فبينما كانت المظاهرة الصاخبة تمشي في شارع الرشيد في بغداد تواكبها الشرطة دون أن تتعرض لها، وكان الأمر يمضي سلميا لا صدام بين المتظاهرين والشرطة. وبوصول المتظاهرين إلى محاذاة جامع مرجان إنهال الرصاص من الشرفات على السائرين في الشارع فأصاب بعضه الشرطة وأصاب بعضه المتظاهرين. فظن المتظاهرون أن الشرطة تطلق عليهم الرصاص وظنت الشرطة أن المتظاهرين يطلقون عليها الرصاص، فكان ذلك مفتاح الصدام الدموي، وتحوي المظاهرات إلى معارك بين الناس والشرطة ثم الجيش. وأفلت الزمام وعمت الفوضى وخيف ما هو أبعد من ذلك، فكان أن ارتأى من ارتأى إعلان إبطال المعاهدة تسكينا للهوجة الهائجة باسم المعاهدة.
وبالفعل فقد هدأت الحال، فلم يرق هذا الهدوء لمن هم وراء ما جرى، فكانوا يريدون استمرار الفوضى حتى عودة الوفد من لندن ليواجهوه بالاضطراب العنيف الدائم الذي لا يمسكه شئ، خوفا من أن يعقل الناس ما وراء المعاهدة من التسلح فيهدأوا.
وكانت الاصطدامات قد أعقبت قتلى نقلوا وهم جرحى إلى المستشفيات، فعندما كان يموت أحدهم كانت تنطلق السيارات الكبيرة من شاحنات وحافلات في الشوارع والأحياء لا سيما حيث تكون تجمعات، فينادي من في الشاحنات والحافلات بأن شهيدا في المستشفى الفلاني قد توفي فمن شاء الاشتراك في تشييع جنازته فهذه السيارات حاضرة لنقله، فيسرع الناس إلى السيارات فتمتلئ بهم ليتجمعوا أمام المستشفى بعشرات الألوف فيتألف منهم موكب حاشد حاقد ثائر للدماء المراقة، مثار بما يلقى على مسامعه من هتافات ثأرية دموية. وهكذا تظل مظاهرات الحقد والنقمة والثورة متمادية لا تنقطع.
وكنا عندما كانت تصل هذه الأنباء كنا نتساءل عمن ينفق الأموال الطائلة على تلك السيارات، ومن هي الجهة المحركة لكل ما يجري. ولم يكن في أذهاننا شئ عما وراء عقد المعاهدة من أبعاد.
وقد رابنا ما أنبأنا به بعض العارفين من أن يهوديا يعرفهم كانوا يتحركون تحركات مريبة لم يستطع تفسيرها.
ومما ساعد على الهياج تعمد من تعمد إفشال تجربة مجئ رئيس وزراء شيعي (صالح جبر) لأول مرة. فكان في إفشال المعاهدة إفشال له شخصيا وإفشال للخروج على التقليد الطائفي السابق الذي لم يجئ فيه رئيس شيعي للوزارة.
ولو قدر لهذا الفريق ذي اللون الطائفي معرفة ما وراء عقد المعاهدة، لأحجم عن الإقدام على ما أقدم عليه ولتغلبت وطنيته على طائفيته.
كذلك كان لدعاة الاتحاد السوفيتي مشاركة فعالة في تحريك الهياج.
وهكذا اجتمعت على إفشال المعاهدة عناصر متناقضة، متباعدة في أهدافها وغاياتها فكان ما كان...
أما عداء بيفن وزير الخارجية البريطاني يومذاك لليهود إلى حد أن سموه هتلر الثاني فقد كان واضحا. وهو الذي قال للزعيم الصهيوني ناحوم غولدمان: " لقد قرأت التوراة ولم أجد فيها ما يشير إلى حق اليهود في امتلاك فلسطين ".
وننشر هنا مقطعا من مقال نشره الصحافي المصري محمد حسنين هيكل في جريدة النهار ثم نشره مع غيره في كتاب له:
توحي القراءة الأول للوثائق البريطانية عام 1946 أن الحكومة البريطانية بزعامة كليمنت آتلي رئيس الوزراء العمالي، كانت ترى في شأن فلسطين رأيا يختلف نوعا ما عما ذهبت إليه حكومة المحافظين بزعامة ونستون تشرشل رئيس الوزراء السابق الذي اشتهرت عنه صهيونيته الجامحة.
لكن القراءة الثانية المتأنية لهذه الوثائق تظهر أن الحقيقة كانت أكثر تعقيدا من ذلك، لأن التأثير الصهيوني كان نافذا إلى قاعدة حزب العمال بأكثر من نفاذه في قمة حزب المحافظين (في ما عدا ونستون تشرشل شخصيا).
وربما بدا أن سياسة أرنست بيفن وزير الخارجية العمالي القوي تأخذ منحى مغايرا، لكنه في الحقيقة كان طريقا آخر إلى الهدف عينه.
والحاصل أنه كانت أمام بيفن اعتبارات عدة تظهر واضحة في تصرفاته:
1 - وزير الخارجية البريطاني الجديد يريد قبل الحسم في فلسطين أن يصل إلى تسوية لأوضاع البلدان العربية المحيطة بها، وهي بالتحديد الأردن والعراق ومصر وكلها بدرجة أو بأخرى تحت النفوذ البريطاني وفق ترتيبات أبرمت قبل الحماية.
- شرق الأردن منذ تنصيب عبد الله أميرا عليه عام 1922 تحت الحماية.
- والعراق مرتبط بمعاهدة عام 1930 وهي علاقة أكثر تقدما بمسافة قصيرة من الحماية.
- ومصر ضيقة الصدر بمعاهدة عام 1936 التي أصبحت " غير ذات موضوع "، على حد تعبير أحد وزراء خارجيتها في ذلك الوقت وهو أحمد لطفي السيد باشا.
وكان تقدير بيفن أن يبدأ بالأسهل وينتهي بالأصعب في شأن هذه البلدان الثلاثة قبل البت النهائي لموضوع الدولة اليهودية في فلسطين. وفي ظنه أن الدولة اليهودية إذا نشأت قبل تسوية العلاقات مع شرق الأردن والعراق ومصر، فإن المشكلة الفلسطينية سوف تتداخل بما هو أوسع منها، ومن ثم تجعل المفاوضات المنتظرة مع هذه البلدان الثلاثة مشكلة عويصة بالاتصال والتشابك.
2 - وكان أرنست بيفن يريد تفادي خطر آخر رآه مقبلا، وهو أن الولايات المتحدة الأميركية تدخل منطقة الشرق الأوسط بطريق الاقتحام تقريبا. وهذا يضع الحكومة البريطانية العمالية في صورة تبدو معها كأنها مستسلمة لمقادير أمريكية، فإذا حاولت أن تعترض فإن الاعتراض قد يؤثر على العلاقات الخاصة بين البلدين، وهو أمر لا تتحمله بريطانيا التي خرجت من الحرب طامعة في مساعدات أمريكية تعوض أعباءها.
(١٤٦)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 المقدمة - آتش حيدر علي فيضي - آصف الدولة - إبراهيم شرارة 5
2 إبراهيم العلوي بن حسين - إبراهيم مجتهد - أبو الحسن شمس آبادي - أبو الفضل الطهراني - أحمد القزويني بن السيد حميد 10
3 أحمد آل كاشف الغطاء - السيد أحمد الخونساري - أبو العلاء المعري 12
4 أحمد بن منير الطرابلسي 15
5 إسماعيل الصفوي 18
6 أفضل الدين الكاشاني 19
7 أسامة بن منقذ - انشاء الله خان - أنيس 21
8 باقر كاشف الغطاء - باقر أمين الورد - باقر سماكة بن الشيخ محمد - باقر عبد الغني - بدران المزيدي 22
9 البرسيين - بزرك أبو الحسن علوي 23
10 تقي الشيخ راضي - توفيق الفكيكي - جابر الشكري بن عزيز - جرأت - جعفر الخليلي 24
11 جعفر همدر 25
12 جواد علوش - جون 28
13 حبيب بن محمد - حسن علي نجابت - حسين الخادمي - ابن سينا 30
14 حسين القزويني 35
15 حسين معتوق - أبو نواس الحسن بن هاني 36
16 حسن البحراني 40
17 الحسين بن نما الحلي 41
18 حيدر الآملي 42
19 حيدري - خضر المهراني - خضر الطائي - الخطاطون في العهد الصفوي 43
20 الخليل الفراهيدي 46
21 خليل مغنية 47
22 خليل ياسين 48
23 دبير - دبيس المزيدي - دعبل الخزاعي 50
24 رجل من بني ليث - ذو فقار الدولة - راضي آل ياسين 51
25 رضي ذو النوري - راغب حرب - رحيم آرباب - زاير البرسي - سبط الحسن الجايسي - سعد صالح 52
26 سعيد نفيسي - سكينة بگم - سليم حيدر 53
27 سليمان عبد الجبار - سودا - شاكر هادي شكر - شهدة - صادق شفق 56
28 صادق الفحام - صالح الشهرستاني - صدر الدين الصدر 58
29 صدر الدين شرف الدين - صدر الدين الدهلوي - صفي 59
30 الضحاك المشرفي - ضياء الدين الخالصي - ضياء الدين العراقي 60
31 طاهر بن يحيى - طه باقر - الطفيل - طلائع بن رزيك 61
32 ظالم بن عمرو أبو الأسود الدؤلي 62
33 ظالم بن شراق - عابس الشاكري - العباسيون 64
34 عارف الحر 79
35 عباس اقبال 80
36 عباس أبو الحسن 81
37 عباس القمي - عباس الشيرازي - عباس القرشي 82
38 عباس الهمداني 83
39 عبد الحسين دست غيب - عبد الحسين الأميني - عبد الحسين الحلي 84
40 عبد الحسين نور الدين 85
41 عبد الرؤوف الأمين 86
42 عبد الرضا صادق 89
43 عبد الرضا المطبعي - عبد العزيز بن البراج 91
44 عبد الصاحب الحكيم - عبد الكريم الخليل 97
45 عبد الكريم بن طاووس - عبد الكريم الهاشمي - عبد الله الجزائري 100
46 عبد الله التستري - عبد الله الشيرازي - عبد الله الكلبي - عبد الله الطائي 101
47 عبد الله وعبد الرحمن الغفاريان - عبد الله أحمديه 102
48 عبد الله الشيرازي - عبد الله الصائغ 103
49 عبد الله بن سلمة - عبيد الله الكوفي - عبد المطلب الحلي 106
50 عبد المطلب الأمين 107
51 عبد المهدي مطر 112
52 عبد الله الجعفي - علي إبراهيم 115
53 علي رضا عباسي 117
54 علي أكبر دهخدا 119
55 علي أكبر نواب - علي الأنصاري الشيرازي - سيف الدولة علي بن حمدان 121
56 علي بن عبد الله بن العباس - علي البحراني - علي النوري 124
57 علي آل شبانة - علي البهبهاني - علي الشيرازي 125
58 علي بن الحسن شميم الحلي 126
59 علي بن حمدون - علي المراغي - علي الهمذاني 127
60 علي الميبدي - علي الخياباني - علي الأبزري - علي نياز - عطية الكوفي - عمرو الأنصاري - عمر الصيداوي - غالب 128
61 غلام رضا سرخي - فاضل الجمالي 129
62 فؤاد عباس 148
63 فتى من أهل الكوفة - الفضل بن جعفر - الفضل بن الزبير الكوفي 149
64 القاسم بن معية - القاسم بن مظاهر - قيس النابغة الجعدي 154
65 قيس النجاشي - كليب الجرمي - الكميت 155
66 لطف الله العاملي 160
67 لطف الله البحراني - ماجد الصادقي - عضد الدين المبارك الأسدي 162
68 مجيد العطار 163
69 محمد بن أبي بكر الهمذاني - محسن جمال الدين - محسن الموسوي - محمد أبو نصر الفارابي 164
70 محمد أبو النديم 174
71 محمد بن إدريس الحلي 178
72 محمد باقر - محمد حسين الكازروني - محمد الحسيني - محمد المتخلص - محمد الشيرازي - محمد معصوم - محمد الكازروني الطبيب - محمد الدهدار الشيرازي - محمد نصير الدين 179
73 محمد مهدي حجاب الشيرازي - محمد بن يوسف الشيرازي - محمد بن الحسين الشيخ البهائي 180
74 محمد الغفاري كمال الملك 181
75 محمد باقر الدهلوي - محمد صادق بحر العلوم - محمد بهشتي 183
76 محمد تقي بهار 184
77 محمد الحجة - محمد جمال الهاشمي 185
78 محمد حرز الدين - محمد الخليلي 186
79 محمد حسن الحكيم 187
80 محمد أبو جعفر الطوسي 188
81 محمد تقي الآملي 199
82 محمد جواد باهنر - محمد حسين آزاد - محمد الطباطبائي - محمد رضا الشبيبي 200
83 محمد رضا القمي - محمد شريف خان - محمد مفتح - محمد بن الأبار 204
84 محمد الشويكي 205
85 محمد شرارة 206
86 محمد حسين الشهرستاني 210
87 محمد صادق نشأت - محمد رضا شرف الدين 211
88 محمد آل شبانة - محمد صدوقي 212
89 محمد الأردوبادي - محمد علي بري - محمد الشيباني 213
90 محمد علي خاتون - محمد الصاحبي - محمد الجزائري - محمد المدرسي 218
91 محمد المعصومي - محمد بن طباطبا - محمد جواد - محمد ناصر 219
92 محمد علي اليعقوبي 221
93 محمد بن عمر الكشي - محمد قسام - محمد قطب شاه 222
94 محمد قلي قطب شاه - دول الهند الشيعية - محمد كال شعيب 223
95 محمد المقدادي القمي 225
96 محمد بن المبارك الكرخي - محمد نصير الدين الطوسي 228
97 محمد بن مكي الشهيد الأول - محمد الجبي 237
98 محمد هاشم الأشكوري 240
99 محمد بن هاني الأندلسي 241
100 محمد يوسف مقلد 243
101 محمد بن المبارك الكرخي 244
102 محمد مهدي البصير 245
103 محمود بن الياس الشيرازي - محمود الحبوبي 246
104 محمود الحمصي 249
105 محمود الشاهرودي - محمود الطالقاني - محمود بن مسعود الشيرازي - محيي الدين شمس الدين 250
106 مرتضى مطهري - مزيد المزيدي - مصطفى جواد 252
107 معاذ بن مسلم الهراء - المقداد السيوري - مهيار الديلمي 253
108 موسى الزين شرارة 268
109 موسى سيار الشيرازي - مير أمين - مير حسن - مير آبادي 270
110 ناسخ - ناصر الدين الشيخ راشد - نصر الخبز أرزي 271
111 نصير الدين ناصر العلوكي 272
112 ناصيف النصار 274
113 نصر بن علي الحلي - نصير الدين المنازي - نظير - نواب صفوي 280
114 النوار ابنة مالك - هادي النحوي - هادي كمال الدين - هاشم معروف الحسني 283
115 هبة الله بن علي - ابن الشجري 284
116 ورام الحلي - يحيى القرشي - يزدن التركي 285
117 يزيد بن قيس - يزيد بن زياد الكندي - يزيد بن مفرغ 286
118 يحيى بن البطريق 289
119 يعقوب بن داود 290
120 يوسف بن المطهر - يوسف رجيب - يونس الأردبيلي - الأمويون والإسلام والعروبة 291
121 الشيعة يحمون العالم الإسلامي 296
122 الحجاج بن يوسف 299
123 كلمة الختام 301