(1738: روضة الاخبار ونزهة الابصار) لأبي الحسين (الحسن) التميمي النحوي محمد بن جعفر المتوفى 402 مؤلف (تاريخ الكوفة) حكى ياقوت في (معجم الأدباء - ج 1 - ص 104) عن كتاب زيادات الوزير المغربي في فهرس ابن النديم انه قال سمعت (روضة الاخبار) من مؤلفه ورأيت (تاريخ الكوفة) له.
(1739: روضة الأدب) للميرزا محمد رضا. في مكتبة راجه الفيض آبادي رقم 6 (1740: روضة الأدب) فارسي لأحمد شهاب الدين طبع ببمبئى.
(1741: روضة الأذكار) فارسي كبير في الأدعية في اليوم والليلة والزيارات والأدعية والاحراز وأعمال السنة. للمولى شرف الدين الحاج محمد بن محمد التبريزي المتخلص (مجذوب) تلميذ المولى خليل القزويني ومعاصر العلامة المجلسي يظهر تلمذته على المولى خليل في بحث زكاة الفطرة ويظهر منه. في عمل ذي الحجة ان له (مناسك الحج) لعمل المقلدين، وكتاب مزار كبير، والنسخة في مكتبة (الصدر) فرغ الكاتب منها في يوم الخميس خامس جميدى الأولى 1111 ونسخة ناقصة في كتب الشيخ موسى الأردبيلي في النجف، ونسخة أخرى منه في مشهد خراسان عند الشيخ زين العابدين الدامغاني المولود 1320 أوله: [لك الحمد والشكر يا سامع الدعاء. لك المن والفضل يا معطي الورى، بك اعتصامي في كل أمر وحال عليك وثوقي في الشدائد والرخاء..] كتبت عن نسخة بخط محمد شفيع بن محمد سعيد الذي فرغ هو في ج 1 - 1106 وفيه صلاة ليلة الدفن عن النبي ص وسماها هدية الميت وأبدى في هامشه رأيه بعد صلاة المغرب، وبعد ذكر رقعة الاستغاثة. وفى (الرضوية) نسخة بخط كمال بن حسن الحسيني في 1088 وفرغ المؤلف منه 1081 مرتبا على مقدمة واثنى عشر بابا وخاتمة. آخره [.. قد تشرفت باتمام تأليفه عشر عاشر إحدى وثمانين والف].
(1742: روضة الأزهار في الرسائل والاشعار) للشيخ حسين بن علي بن حماد الليثي الواسطي. ذكره في اجازته للشيخ نجم الدين خضر بن محمد بن نعيم المطارآبادي في ثالث شوال 756 أورد قطعة من الإجازة في (الرياض) وذكر المولى على الخياباني في آخر الثالث من (وقايع الأيام) كتبه المملوكة له، ومنها (روضة الأزهار ونزهة