بيان خطأ البخاري - الرازي

صلى الله عليه وسلم، قاله ابن إسحاق عن نبيه بن وهب. وانما هو أبو عزيز. سمعت أبي يقول كما قال.
752 - [551] أبو عذبة عن عمر، قاله عبد الله بن صالح (1) عن شريح بن عبيد. وانما هو عن معاوية بن صالح عن شريح بن عبيد. سمعت أبي يقول كما قال.
753 - [553] أبو العجماء (2) عن عمر روى عنه أبو عمرو الشيباني (3). وانما روى عنه يحيى بن أبي عمرو السيباني (4). سمعت أبي يقول كما قال.
754 - [560] أبو العجلان المحاربي سمع ابن عمر روى عنه فضيل بن يزيد.
وانما روى عنه الفضل بن يزيد. سمعت أبي يقول كما قال.
755 - [564] أبو العياس (5) ويقال أبو العباس (6) عن ابن المسيب. وانما هو أبو العياس (7). سمعت أبي يقول كما قال.

(١) زاد في الكنى " عن معاوية " فلا خطأ، وفى الترجمة خطأ غيره من النسخة.
(٢) وقع في الكنى " أبو العجفاء " خطأ (٣) الذي في الكنى " روى عنه الشيباني " فلا خطأ الا في اعجام السين وهو مما يكثر من النساخ (٤) في الأصل " الشيباني " خطأ.
(٥) في الأصل " أبو العياش " وأراه من خطأ الناسخ (٦) الذي في الكنى بالموحدة في الأول وبالتحتية في الثاني مع اهمال السين فيهما وهكذا يظهر من كتاب المستغفري (الزيادات في كتاب المختلف - الخ) نقلا عن كتاب الكنى للبخاري لكن في الاكمال عن المستغفري عن الكنى بالتحتية في الأول والموحدة في الثاني. هذا وفى المشتبه والتبصير الجزم بأنه بالتحتية واهمال السين، وفى التوضيح انه المعروف.
(٧) في الأصل " أبو العياش " كذا ووقع في الجرح والتعديل ٤ / 2 / 2051 " أبو العباس " كذا.

(١٦٠)