أحد أصحابنا البصريين، ثقة. له كتب. منها كتاب ما اتفقت عليه العامة بخلاف الشيعة من أصول الفرائض (1) .
____________________
(1) ولا يبعد نسبته مع أحمد بن إبراهيم بن العمي الآتي ترجمته (ر 239).
ذكره الشيخ فيمن لم يرو عنهم (عليهم السلام) (ص 452 / ر 82)، وبعد قوله: البصري، قال:
له كتب ذكرناها في الفهرست.
وفيه (ص 12 / ر 34): إسماعيل بن علي العمي أبو علي البصري، أحد شيوخنا البصريين، ثقة. له كتب كثيرة. منها كتاب ما اتفقت عليه العامة للشيعة من أصول الفرائض. أخبرنا به أحمد بن عبدون، قال: أخبرنا أبو طالب الأنباري، قال: أخبرنا أبو بشر أحمد بن إبراهيم، قال: حدثنا عبد العزيز بن يحيى بن أحمد، قال: سمعت إسماعيل بن علي يقرأ هذا الكتاب.
قلت: الطريق صحيح على الأقوى بناءا على وثاقة أحمد بن عبدون من مشايخ النجاشي.
ثم إن ظاهر الشيخ أن كتابه في المسائل الاتفاقية بين الفريقين. ونحوه في المعالم (1).
وظاهر المتن أنه في المسائل الخلافية بينهما. وذكره ابن حجر في لسان الميزان إلا أنه قال (القمي) بدل (العمي)، وقال: سمع من نائل بن نجيح...، إلخ (2).
وذكر في جامع الرواة رواية محمد بن أبي عمير، عنه، عن الفضيل بن
ذكره الشيخ فيمن لم يرو عنهم (عليهم السلام) (ص 452 / ر 82)، وبعد قوله: البصري، قال:
له كتب ذكرناها في الفهرست.
وفيه (ص 12 / ر 34): إسماعيل بن علي العمي أبو علي البصري، أحد شيوخنا البصريين، ثقة. له كتب كثيرة. منها كتاب ما اتفقت عليه العامة للشيعة من أصول الفرائض. أخبرنا به أحمد بن عبدون، قال: أخبرنا أبو طالب الأنباري، قال: أخبرنا أبو بشر أحمد بن إبراهيم، قال: حدثنا عبد العزيز بن يحيى بن أحمد، قال: سمعت إسماعيل بن علي يقرأ هذا الكتاب.
قلت: الطريق صحيح على الأقوى بناءا على وثاقة أحمد بن عبدون من مشايخ النجاشي.
ثم إن ظاهر الشيخ أن كتابه في المسائل الاتفاقية بين الفريقين. ونحوه في المعالم (1).
وظاهر المتن أنه في المسائل الخلافية بينهما. وذكره ابن حجر في لسان الميزان إلا أنه قال (القمي) بدل (العمي)، وقال: سمع من نائل بن نجيح...، إلخ (2).
وذكر في جامع الرواة رواية محمد بن أبي عمير، عنه، عن الفضيل بن