قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بئس القوم قوم لا يقومون لله بالقسط بئس القوم قوم يقتلون الذين يأمرون بالقسط * وأخرج سعيد بن منصور وابن جرير وابن أبي حاتم والبيهقي في الأسماء والصفات عن عبد الله بن السور وكان من ولد جعفر بن أبي طالب قال تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام قالوا يا رسول الله ما هذا الشرح قال نور يقذف به في القلب ينفسح له القلب قالوا فهل لذلك من أمارة يعرف بها قال نعم الإنابة إلى دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والاستعداد للموت قبل الموت * وأخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام يقول يوسع قلبه للتوحيد والايمان به ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا يقول شاكا كأنما يصعد في السماء يقول كمالا يستطيع ابن آدم أن يبلغ السماء فكذلك لا يقدر على أن يدخل التوحيد والايمان قلبه حتى يدخله الله في قلبه * وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وأبو الشيخ عن أبي الصلت الثقفي ان عمر بن الخطاب قرأ هذه الآية ومن يرد أن يضله يجعل صدره ضيقا حرجا بنصب الراء وقرأها بعض من عنده من أصحاب رسول الله حرجا بالخفض فقال عمر أبغوني رجلا من كنانة واجعلوه راعيا وليكن مدلجيا فاتوه به فقال له عمر يا فتى ما الحرجة فيكم قال الحرجة فينا الشجرة تكون بين الأشجار التي لا تصل إليها راعية ولا وحشية ولا شئ فقال عمر كذلك قلب المنافق لا يصل إليه شئ من الخير * وأخرج عبد بن حميد عن عاصم انه قرأ ضيقا حرجا بكسر الراء * وأخرج عبد بن حميد وأبو الشيخ عن قتادة ضيقا حرجا أي ملتبسا * وأخرج أبو الشيخ عن ابن جريج ضيقا حرجا أي بلا إله إلا الله لا يستطيع ان يدخلها في صدره لا يجد لها في صدره مساغا * وأخرج أبو الشيخ عن مجاهد كأنما يصعد في السماء من شدة ذلك عليه * وأخرج البيهقي في الأسماء والصفات عن ابن عباس في قوله ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا يقول من أراد الله ان يضله يضيق عليه حتى يجعل الاسلام عليه ضيقا والاسلام واسع وذلك حين يقول ما جعل عليكم في الدين من حرج يقول ما في الاسلام من ضيق * وأخرج عبد الرزاق وابن المنذر وابن أبي حاتم عن عطاء الخراساني في قوله يجعل صدره ضيقا حرجا قال ليس للخير فيه منفذ كأنما يصعد في السماء يقول مثله كمثل الذي لا يستطيع أن يصعد في السماء * وأخرج عبد بن حميد وابن أبي شيبة وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن مجاهد في قوله كذلك يجعل الله الرجس قال الرجس مالا خير فيه * قوله تعالى (وهذا صراط ربك) الآيتين * أخرج عبد الرزاق وابن أبي حاتم عن قتادة في قوله فصلنا الآيات قال بينا الآيات وفى قوله لهم دار السلام قال الجنة * وأخرج ابن أبي حاتم عن جابر بن زيد قال السلام هو الله * وأخرج أبو الشيخ عن السدى لهم دار السلام قال الله هو السلام وداره الجنة * قوله تعالى (ويوم نحشرهم) الآية * أخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن ابن عباس في قوله قد استكثرتم من الانس يقول في ضلالتكم إياهم يعنى أضللتم منهم كثيرا وفى قوله قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله قال إن هذه الآية لا ينبغي لأحد ان يحكم على الله في خلقه لا ينزلهم جنة ولا نارا * وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن مجاهد في قوله قد استكثرتم من الانس قال أضللتم كثيرا من الانس * وأخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن الحسن في قوله يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس قال استكثر ربكم أهل النار يوم القيامة وقال أولياؤهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض قال الحسن وما كان استمتاع بعضهم ببعض الا أن الجن أمرت وعملت الانس * وأخرج سعيد بن منصور وابن المنذر وابن أبي حاتم عن محمد بن كعب في قوله ربنا استمتع بعضنا ببعض قال الصحابة في الدنيا وبلغنا أجلنا الذي أجلت لنا قال الموت * وأخرج ابن المنذر وأبو الشيخ عن ابن جريج في قوله ربنا استمتع بعضنا ببعض قال كان الرجل في الجاهلية ينزل بالأرض فيقول أعوذ بكبير هذا الوادي فذلك استمتاعهم فاعتذروا به يوم القيامة وبلغنا أجلنا الذي أجلت لنا قال الموت * قوله تعالى (وكذلك نولي) لآية * أخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن ابن زيد في قوله وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا قال ظالمي الجن وظالمي الانس وقرأ ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين قال ونسلط ظلمة الجن على ظلمة الانس * وأخرج عبد الرزاق وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن قتادة في قوله وكذلك نولي بعض الظالمين