قال الفراء: المعنى (والتي لم تمت في منامها) عند انقضاء أجلها، قال: وقد يكون (توفاها) نومها.
قال أبو جعفر: وقيل: المعنى: الله يتوفى الأنفس حين موتها، بإزالة أنفسها وتمييزها، ثم أضمر للثاني فعل، لأنه مخالف للأول.
فالمعنى: ويتوفى التي لم تمت في منامها، بإزالة تمييزها فقط، لأن النائم يتنفس.
قال أبو جعفر: أحسن ما قيل في هذا أن المعنى (يتوفى) و (يستوفي) واحد، إذا انقضى الشئ، كما يقال: تبينت،