لزم حكمه البلد القريب - دون البعيد - ويثبت البعد باختلاف المطالع - على الأصح - والمراد باختلافها: أن يتباعد المحلان - بحيث لو رؤي في أحدهما: لم ير في الآخر غالبا، قاله في الأنوار. وقال التاج التبريزي - وأقره