فتح العزيز - عبد الكريم الرافعي - ج ١ - الصفحة ١٠٨
كما كانت قبل الغسل يحكي هذا التقرير عن ابن سريج ويجوز أن لا يقدر لكل واحد من فريقي الأصحاب التعليل بالمعنى الذي أبداه استقلالا بل يقول هؤلاء ما ذكرناه من المعنى واقع في موضع الاتفاق ملائم للحكم فلا يحذف عن درجة الاعتبار ويزعمون أن المعنى الثاني لغو: والآخرون يدعون مثل ذلك في المعني الثاني فينتظم الخلاف على هذا التقدير أيضا *
(١٠٨)
مفاتيح البحث: الغسل (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 99 100 105 106 107 108 109 110 111 112 113 ... » »»
الفهرست