____________________
وأما إذا لم يكن متمكنا من الختان أصلا للحج والضرر ونحوهما فقد ذهب بعضهم إلى سقوط الحج عنه بالمرة لعدم كونه مستطيعا.
وفيه: أنه لا وجه لسقوط الحج فإن الاستطاعة المالية كافية في وجوب الاستنابة نظير المريض الذي لا يرجو زوال مرضه فلا وجه لسقوط الحج عنه فيدور الأمر بين وجوب الحج عليه والطواف بغير اختتان لسقوط الشرط حينئذ وبين أن يستنيب للطواف فيدخل هذا في المرتبة الثالثة للطواف من الطواف بنفسه أو اطافته أو الطواف عنه ومن المعلوم أن الإطافة به أيضا طواف صادر منه. فيتعين الثالث لأن مقتضى الاطلاق اعتبار الختان في الطواف فهو غير مأمور بالطواف بنفسه فيدخل تحت عنوان من لا يستطيع الطواف، والأحوط أن يطوف بنفسه غير مختون ويطاف عنه أيضا.
(1) المعروف وجوب ستر العورة في الطواف وناقش فيه بعضهم وذهب إلى العدم.
واستدل للمشهور بالنبوي المعروف (الطواف بالبيت صلاة) ولكنه غير ثابت من طرقنا ولم يعلم استناد المشهور إليه حتى يقال بالانجبار.
والعمدة في المقام الروايات الناهية عن الطواف عريانا (1) وهي مروية بطرق كثيرة منا ومن العامة ولكنها جميعا ضعيفة السند إلا أنها كثيرة متظافرة لا يمكن رد جميعها بل عن كشف اللثام إنها تقرب من التواتر من طريقنا وطريق بقية المذاهب ولكن لا يمكن الاستدلال بها
وفيه: أنه لا وجه لسقوط الحج فإن الاستطاعة المالية كافية في وجوب الاستنابة نظير المريض الذي لا يرجو زوال مرضه فلا وجه لسقوط الحج عنه فيدور الأمر بين وجوب الحج عليه والطواف بغير اختتان لسقوط الشرط حينئذ وبين أن يستنيب للطواف فيدخل هذا في المرتبة الثالثة للطواف من الطواف بنفسه أو اطافته أو الطواف عنه ومن المعلوم أن الإطافة به أيضا طواف صادر منه. فيتعين الثالث لأن مقتضى الاطلاق اعتبار الختان في الطواف فهو غير مأمور بالطواف بنفسه فيدخل تحت عنوان من لا يستطيع الطواف، والأحوط أن يطوف بنفسه غير مختون ويطاف عنه أيضا.
(1) المعروف وجوب ستر العورة في الطواف وناقش فيه بعضهم وذهب إلى العدم.
واستدل للمشهور بالنبوي المعروف (الطواف بالبيت صلاة) ولكنه غير ثابت من طرقنا ولم يعلم استناد المشهور إليه حتى يقال بالانجبار.
والعمدة في المقام الروايات الناهية عن الطواف عريانا (1) وهي مروية بطرق كثيرة منا ومن العامة ولكنها جميعا ضعيفة السند إلا أنها كثيرة متظافرة لا يمكن رد جميعها بل عن كشف اللثام إنها تقرب من التواتر من طريقنا وطريق بقية المذاهب ولكن لا يمكن الاستدلال بها