كونه الماهية ماهية، مثلا ماهية الانسان ليست إلا الأجناس المترتبة والفصل الأخير، ولكن الانسان لا يصدق بالحمل الشائع إلا حين الوجود.
فالبيع ليس إلا إنشاء المبادلة، وهذا الانشاء ليس انشاء إلا بالوجود والجد والإرادة المتعلقة بمضمونه. ومما ذكرناه يظهر مواقف النظر والخلط في كلمات القوم صدرا وذيلا (1).
ثم إن في المقام فروعا كثيرة تعرضنا لحدودها في كتابنا الكبير، ومن شاء تفصيلها فليراجع هناك (2)، وتدبر فيما أسمعناك.