ويجوز للحاكم الشرعي أن يبعث الحكمين من غير أهلهما (1).
ومهما اتفق الحكمان فلا يجوز الفصل بين الزوجين في حال غياب أحدهما (2).
وإن كان أحد الزوجين مغلوبا على عقله بطل حكم الشقاق (3).
وفي جميع مراحل عمل الحكمين يستحب لهما الاصلاح إن أمكن ذلك، لعموم أدلة بغض الطلاق وكراهيته من قبل الله تعالى.
ومن الأفضل اختيار الحكمين على أساس العلم والتقوى والكفاءة في مواجهة الأمور، والقدرة على استيعاب المواقف المتشنجة، والصبر عليها، وأن يقولا الحق ولو على أنفسهما.
وينبغي على الحكمين أن يمنحا الفرص المتاحة لإعادة مسار العلاقات الزوجية إلى حالتها قبل الشقاق والنشوز، وإن طالت مدة الاصلاح والمفاوضات المتقابلة.
الايلاء:
الايلاء: هو حلف الزوج على أن لا يطأ زوجته (4).
والايلاء مظهر من مظاهر الانحراف عن الفطرة، وهو مقدمة من مقدمات التنافر والتدابر بين الزوجين.