يلزم إذا قال هو مستحق لغيركم، لا إذا قال: لا يسلمه الناس إليكم ".
أقول:
إن كل هذا الذي رووه غير ثابت عندنا.
لكنا نستدل به - من باب الإلزام - فنقول للرازي: لو كان حديث المنزلة يدل على نفي خلافة أمير المؤمنين عليه السلام، لكان العباس أعرف الناس بذلك، فكان لا يقول مثل هذا الكلام لعلي عليه السلام...
فرضنا أن العباس قاله، وفرضنا جهله بحديث المنزلة ومعناه، ولكن، لو كان حديث المنزلة يدل على ما زعم الرازي، لأجاب أمير المؤمنين عليه السلام عن كلام العباس ورده بما دل عليه حديث المنزلة من عدم استحقاقه الخلافة كما يزعمون لا أن يقول له مثل الكلام الذي رووه.
20 - قول العباس له: أمدد يدك أبايعك ويدل على عدم دلالة حديث المنزلة على نفي الخلافة: قول العباس - لما قبض رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم - لأمير المؤمنين عليه السلام: " أمدد يدك أبايعك، يقول الناس: هذا عم رسول الله بايع ابن عمه، فلا يختلف عليك اثنان ". إذ لو كان مدلول الحديث ما زعمه الرازي ومن تبعه، لما قال العباس ذلك... وعلى فرضه لرده أمير المؤمنين عليه السلام.
وقد استدل الرازي بهذا الكلام أيضا على عدم النص على أمير المؤمنين بما يظهر منه ثبوته - أي الكلام - عنده.