نفحات الأزهار - السيد علي الميلاني - ج ١٨ - الصفحة ٤٢
وقال عبيد الله بن تاج الشريعة:
" على أن الأشعري سلم الحسن والقبح عقلا. بمعنى الكمال والنقصان، فلا شك أن كل كمال محمود، وكل نقصان مذموم، وأن أصحاب الكمالات محمودون بكمالاتهم، وأصحاب النقائص مذمومون بنقائصهم، فإنكاره الحسن والقبح بمعنى أنهما صفتان لأجلهما يحمد أو يذم الموصوف بهما، في غاية التناقض، وإن أنكرهما بمعنى أنه لا يوجد في الفعل شئ يثاب به الفاعل أو يعاقب لأجله فنقول:
إن عني أنه لا يجب على الله تعالى الإثابة أو العقاب لأجله، فنحن نساعده في هذا، وإن عني أنه لا يكون في معرض ذلك، فهذا بعيد عن الحق، وذلك لأن الثواب والعقاب آجلا وإن كان لا يستقل العقل بمعرفة كيفيتهما، لكن كل من علم أن الله تعالى عالم بالكليات والجزئيات، فاعل بالاختيار، قادر على كل شئ، وعلم أنه غريق نعمة الله تعالى في كل لمحة ولحظة، ثم مع ذلك كله، ينسب من الصفات والأفعال ما يعتقد أنه في غاية القبح والشناعة إليه، تعالى عن ذلك علوا كبيرا، فلم ير بعقده أنه يستحق بذلك مذمة، ولم يتيقن أنه في معرض سخط عظيم وعذاب أليم، فقد سجل على غباوته ولجاجه، وبرهن على سخافة عقله واعوجاجه، واستخف بفكره ورأيه، حيث لم يعلم بالشر الذي من ورائه، عصمنا الله تعالى عن الغباوة والغواية، وأهدانا هدايا الهداية.
فلما أبطلنا دليل الأشعري، رجعنا إلى إقامة الدليل على مذهبنا، وإلى الخلاف الذي بيننا وبين المعتزلة:
م: وعند بعض أصحابنا والمعتزلة حسن بعض أفعال العباد وقبحها يكونان لذات الفعل أو لصفة له، ويعرفان عقلا أيضا.
ش: أي يكون ذات الفعل بحيث يحمد فاعله عاجلا ويثاب آجلا لأجله،
(٤٢)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 هل العزل منقصة منفرة؟ 5
2 تجويز انقطاع الخلافة باطل لأنه نقص منفر 7
3 التمثيل بعادة السلاطين لا يرفع الإشكال 11
4 إثبات النبوة الاستقلالية لهارون لا يرفع الإشكال 12
5 اضطرابهم في معني النبوة ووقت حصولها 18
6 خلاصة الكلام في هذا المقام 22
7 هل يجوز المنفر على الأنبياء؟ 25
8 كلام شنيع للفخر الرازي 27
9 كلمات في وجوب نزاهة الأنبياء عن المنفرات 27
10 مع ابن روزبهان 31
11 جواب دعوى الرازي ابتناء المسألة على الحسن والقبح 34
12 من الأشاعرة من يقول بالتحسين والتقبيح العقليين 35
13 كلام أبي حنيفة في كتاب العالم والمتعلم 48
14 الجواب عن الاستدلال بموت هارون قبل موسى 63
15 1 - إعترافه سابقا بدلالة الحديث على الإمامة 65
16 2 - إعترافه لاحقا بدلالة الحديث على الإمامة 66
17 3 - إعترافات تلميذه الرشيد بدلالة الحديث 67
18 4 - إعترافات والده بدلالة الحديث على الإمامة 67
19 5 - اعتراف الكابلي بدلالة الحديث على الإمامة 68
20 6 - كلمات شراح الحديث وعلماء الكلام 69
21 فضل الله التوربشتي 69
22 شمس الدين الخلخالي 70
23 مظهر الدين الزيداني 70
24 محب الدين الطبري 70
25 أبو شكور الحنفي 71
26 عبد الرؤف المناوي 71
27 ابن تيمية 72
28 ابن حجر المكي 72
29 ابن طلحة الشافعي 73
30 ابن الصباغ المالكي 74
31 محمد الأمير الصنعاني 74
32 ابن روزبهان 75
33 الطيبي 75
34 علي القاري 76
35 ابن حجر العسقلاني 76
36 علي العزيزي 76
37 شمس الدين العلقمي 76
38 القسطلاني 77
39 الفخر الرازي 77
40 7 - لو تم الاستدلال لدل على نفي خلافته مطلقا 78
41 8 - إنه ينافي مراد الشيعة والسنة معا 79
42 9 - كلام بعض النواصب كما نقله الراغب 79
43 10 - تشبث الرازي بخرافات الجاحظ 81
44 من فضائح الجاحظ 83
45 11 - الحديث لا يتناول إلا منزلة ثابتة. قاله عبد الجبار 89
46 12 - دعوى الدلالة على نفي الخلافة فرض وتقدير 95
47 13 - استحقاق الخلافة منزلة ثابتة لهارون 96
48 14 - عدم صحة القول بأن فلانا بمنزلة فلان في أنه ليس كذا 96
49 15 - المنزلة هي المرتبة وهي الأمر الثابت 97
50 16 - حديث المنزلة في حق الشيخين 100
51 17 - تشبيه عثمان بهارون 101
52 18 - طلب الأمير الخلافة منذ قبض النبي 101
53 19 - كلام العباس لأمير المؤمنين حول الخلافة 102
54 20 - قول العباس له: أمدد يدك أبايعك 103
55 21 - نص عمر على الستة ووصيته لكل منهم 104
56 22 - قول عمر: فمالهم عن أبي الحسن، فوالله إنه لأحراهم... 104
57 23 - ما فعله عبد الرحمن في الشورى 105
58 24 - مما قاله الأمير في الشورى: ليس هذا أول يوم... 106
59 مما تقتضيه المشابهة التامة بين علي وهارون 108
60 دلالة حديث المنزلة 111
61 من وجوه دلالته على نفي خلافة الثلاثة 113
62 دلالته على الخلافة العامة 113
63 دلالته على افتراض الطاعة 114
64 دلالته على الأفضلية 114
65 دلالته على العصمة 114
66 دلالته على الأعلمية 114
67 (1) إفتراض طاعة هارون 117
68 ثبوت خلافة الأمير بثبوت فرض طاعته في حياة النبي 119
69 جواب شبهة أن افتراض الطاعة مسبب عن النبوة لا الخلافة 120
70 كلام المرتضى في جواب الشبهة 123
71 إيراد الرازي الشبهة على وجه الترديد 125
72 حال هارون في حياة موسى حال النبي قبل البعثة 127
73 من تناقضات الرازي 133
74 من قواعد فن المناظرة 137
75 (2) إمامة هارون ووصايته 144
76 1 - من التواريخ 144
77 كتاب " روضة الصفا " واعتباره 144
78 العيني وتاريخه 145
79 الثناء على الشهرستاني 147
80 فوائد في كلام الشهرستاني 149
81 2 - من التوراة 151
82 احتجاج الدهلوي بالعهدين 155
83 مؤيدات الإمامية في التوراة كما نقل السنة 156
84 البشارة بالأئمة الاثني عشر كما نقل السنة واعترفوا 157
85 بعض أئمة أهل السنة على أن التحريف في الكتب السابقة معنوي لا لفظي 164
86 تصريحات أئمتهم بإمامة هارون وأولاده 168
87 (3) حديث المنزلة من الأحاديث القدسية 171
88 وقد نزل على النبي عند ولادة الحسنين 171
89 رواية الخركوشي في شرف النبوة 171
90 ترجمة أبي سعد الخركوشي 173
91 رواية عمر الملا 174
92 رواية المحب الطبري 175
93 رواية القاضي الدياربكري 176
94 الخبر في صحيفة الامام الرضا عليه السلام 176
95 الخبر عن الصحيفة في عدة من الكتب بلفظ مختصر 179
96 (4) دلالة الحديث على عصمة الإمام 181
97 بسبب عصمة هارون عليهما السلام 181
98 استدلال بعضهم بالحديث على عصمة الأمير 182
99 ترجمة نظام الدين السهالوي 183
100 (5) حديث: " أمر موسى أن لا يسكن مسجده... إلا هارون... وإن عليا مني بمنزلة هارون من موسى... ولا يحل مسجدي لأحد إلا علي... " 186
101 (6) حديث: يا علي يحل لك في المسجد ما يحل لي، ألا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى 189
102 (7) حديث: " إن الله أوحى إلى موسى أن اتخذ مسجدا طاهرا " " لا يسكنه إلا هو وابنا هارون " " وإن الله أوحى إلي أن أتخذ مسجدا طاهرا " لا يسكنه إلا أنا وعلي وابنا علي " 191
103 (8) حديث: " إن موسى سأل ربه أن يطهر مسجده بهارون " " وأنا سألت ربي أن يطهر مسجدي بك " 194
104 (9) حديث: " إن الله أوحى إلى موسى... وإن الله أوحى إلي " " أن أبني مسجدا طاهرا لا يسكنه الا أنا وعلي وابنا علي " 196
105 (10) حديث: " إن الله أمر موسى وهارون... أن لا يبيت في مسجدهما جنب " " ولا يقربوا فيه النساء إلا هارون وذريته... " " ولا يحل لأحد... إلا علي وذريته " 199
106 (11) حديث: صياح النخلة لما مر بها المصطفى والمرتضى " هذا موسى وأخوه هارون " 200
107 (12) كلمة " إلا أنه لا نبي بعدي " 203
108 (13) قوله صلى الله عليه وآله وسلم " ولو كان لكنته " 204
109 احتجاجهم بالحديث الموضوع: لو كان بعدي نبي لكان عمر 206
110 قولهم في حق الجويني: لو بعث الله نبيا لكان هو 208
111 قولهم في حق الغزالي: لو كان بعد النبي نبي لكان الغزالي 210
112 رؤيا والدة ولي الله في استحقاق زوجها أو ولدها النبوة 210
113 (14) قوله صلى الله عليه وآله وسلم في علي عليه السلام " شد به عضدي كما شد عضد موسى بأخيه هارون وهو خليفتي " " ووزيري ولو كان بعدي النبوة لكان نبيا " 212
114 (15) ما قاله عمار في حق الأمير واستدلاله بحديث المنزلة 213
115 (16) الأعلمية من منازل هارون 218
116 (17) دلالة الحديث على الأعلمية على لسان معاوية 220
117 (18) قول معاوية بعد سماع الحديث " لو سمعت من رسول الله في علي لكنت له خادما " 224
118 (19) كلام أروى بنت الحارث مع معاوية 227
119 رواية ابن عبد ربه 227
120 ابن عبد ربه وكتابه العقد 229
121 رواية أبي الفداء 231
122 أبو الفداء وتاريخه 232
123 رواية ابن شحنة 232
124 ابن شحنة وتاريخه 233
125 المشابهة بين هارون وعلي في كلام أروى 234
126 قول النبي: أنتم المستضعفون بعدي 235
127 استنتاج باطل من الرازي 236
128 رد النيسابوري على الرازي 236
129 قول الأمير: يا ابن أم إن القوم استضعفوني... 237
130 نسبة كتاب (الإمامة والسياسة) إلى ابن قتيبة 240
131 (20) الأفضلية من منازل هارون 245
132 تحريم القاضي عياض وغيره تشبيه غير النبي بالنبي 247
133 تصريح شعبة بن الحجاج بدلالة الحديث على الأفضلية 251
134 الكنجي الشافعي وكتابه 251
135 ترجمة شعبة بن الحجاج 252
136 تصريح القاضي عبد الجبار بدلالة الحديث على الأفضلية 254
137 ترجمة القاضي عبد الجبار 256
138 تصريح السمناني بدلالة الحديث على أن عليا سيد الأولياء 257
139 ترجمة السمناني 258
140 تصريح السيد محمد الدهلوي بأن الحديث برهان الاتحاد بين 258
141 النبي وعلي 258
142 ترجمة السيد محمد الدهلوي 259
143 تصريح محمد الأمير بدلالة الحديث على الأفضلية 260
144 ترجمة محمد بن إسماعيل الأمير 261
145 تصريح ابن روزبهان بحصول جميع الفضائل للإمام علي 262
146 تصريح الشريف بدلالة الحديث على شدة الاتصال بين النبي وعلي 263
147 تصريح المولوي محمد إسماعيل الدهلوي بدلالة الحديث على 263
148 عدم الفرق بين النبي وعلي إلا في النبوة 263
149 تصريح نظام الدين الكهنوي بدلالة الحديث على اتصاف الإمام بكل ما اتصف به النبي 264
150 (21) ورود الحديث في غزوة تبوك في مقام التسلية 265
151 (22) قوله صلى الله عليه وآله في الحديث " إن المدينة لا تصلح إلا بي أو بك " 267
152 (23) قوله صلى الله عليه وآله وسلم في هذا الحديث " لابد من أن أقيم أو تقيم " 272
153 ترجمة ابن سعد 273
154 (24) قوله صلى الله عليه وآله وسلم في هذا الاستخلاف " لك من الأجر مثل مالي ومالك من المغنم مثل مالي " 275
155 ترجمة أبي الحسين الخلعي 276
156 (25) قوله صلى الله عليه وآله وسلم في الحديث " إنه لا ينبغي أن أذهب إلا وأنت خليفتي " 278
157 رواية أحمد بن حنبل 279
158 رواية الحاكم 281
159 رواية ابن عساكر 283
160 رواية المحب الطبري 284
161 رواية ابن كثير 284
162 رواية ابن حجر العسقلاني 285
163 رواية جلال الدين السيوطي 285
164 رواية شاه ولي الله 287
165 رواية محمد بن إسماعيل الأمير 287
166 الجواب عن مناقشة المحب الطبري في المقام 289
167 (26) قوله صلى الله عليه وآله وسلم له بعد الحديث " أنت خليفتي في كل مؤمن من بعدي " 293
168 اعتبار كتاب الخصائص 295
169 صحة الحديث المزبور 296
170 (27) قوله صلى الله عليه وآله وسلم بعد الحديث " وأنت خليفتي " 298
171 (28) قوله صلى الله عليه وآله وسلم في الحديث " خلفتك أن تكون خليفتي " 299
172 استدلالهم باستخلاف أبي بكر في الصلاة ولا أصل له 302
173 معارضتهم باستخلاف ابن أم مكتوم على المدينة 304
174 الاستدلال بآية الغار على الإمامة والخلافة 306
175 (29) دلالة الحديث على أنه عليه السلام رابع آدم وداود وهارون عليهم السلام 309
176 ترجمة داود بن عمر الأنطاكي 310
177 (30) حديث المنزلة في سياق وصفه عليه السلام ب‍ " سيد المسلمين وأمير المؤمنين وخير الوصيين وأولى الناس بالنبيين " 313
178 (31) قوله صلى الله عليه وآله وسلم: " هذا علي بن أبي طالب لحمه من لحمي ودمه من دمي وهو مني بمنزلة هارون... " 315
179 (32) حديث المنزلة عند المؤاخاة 320
180 رواية أحمد بن حنبل 321
181 رواية عبد الله بن أحمد 321
182 رواية أبي الشيخ الإصفهاني 322
183 رواية الطبراني 322
184 رواية الخطيب البغدادي 323
185 رواية ابن المغازلي 323
186 رواية الموفق بن أحمد الخوارزمي 324
187 رواية الزرندي 325
188 رواية ابن الصباغ المالكي 326
189 رواية الجلال السيوطي 327
190 رواية الجمال المحدث الشيرازي 327
191 رواية السيد شهاب الدين أحمد 328
192 (33) حديث المنزلة يوم خيبر 330
193 رواية ابن المغازلي 330
194 رواية الخطيب الخوارزمي 332
195 رواية عمر الملا 334
196 رواية الكنجي 334
197 رواية أبي الربيع ابن سبع الكلاعي 335
198 ترجمة أبي الربيع الكلاعي 335
199 رواية شهاب الدين أحمد 336
200 رواية الأمير الصنعاني 337
201 (34) حديث المنزلة في احتجاج المأمون على الفقهاء 338
202 (35) قوله صلى الله عليه وآله وسلم: " اللهم اني أسألك بما سألك أخي موسى:... واجعل لي وزيرا من أهلي عليا أخي أشدد به أزري... " 342
203 رواية ابن مردويه والخطيب وابن عساكر 343
204 رواية ابن المغازلي والأمير الصنعاني 344
205 رواية أبي الليث السمرقندي 344
206 رواية الثعلبي 345
207 رواية الرازي والنيسابوري 346
208 رواية ابن طلحة وسبط ابن الجوزي وابن الصباغ 346
209 رواية الزرندي وشهاب الدين أحمد 347
210 (36) دلالة الحديث على نيابة علي عن النبي عليهما السلام 348
211 (37) تصريح الجلال المحلي بدلالة الحديث على خلافة الامام علي 349
212 ترجمة الجلال المحلي 350
213 (38) دلالة الحديث على الخلافة لدى مشايخ القوم 351
214 (39) عمر يتمنى ورود الحديث في حقه 352
215 وسعد بن أبي وقاص يتمنى... 356
216 (40) استدلال الامام بالحديث بالشورى 357
217 استدلال الزهراء عليها السلام بالحديث 359
218 الملحق - حديث المنزلة في غير تبوك 361
219 المورد (1 - 2): في يوم المؤاخاة 364
220 1 - رواية أحمد بن حنبل 364
221 2 - رواية القطيعي 365
222 3 - رواية الطبراني 366
223 4 - رواية أبي نعيم الأصفهاني 366
224 5 - رواية ابن المغازلي 367
225 6 - رواية الموفق بن أحمد الخوارزمي 368
226 7 - ابن عساكر 369
227 المورد (3): عند ولادة الحسن وولادة الحسين عليهما السلام 374
228 صحة سند هذا الخبر 377
229 صحة السند إلى صحيفة الرضا عليه السلام 383
230 المورد (4): يوم خيبر 384
231 رواية الحديث باختصار 386
232 الكلام على هذا السند 387
233 المورد (5): عند النهي عن الرقاد في المسجد 389
234 الكلام على أحد الأسانيد المذكورة 391
235 المورد (6): عند سد الأبواب 393
236 الكلام على هذا السند 394
237 المورد (7): يوم خرج على أصحابه متكئا على علي 396
238 الكلام على سند هذا الحديث 398
239 المورد (8): في بيت أم سلمة 399
240 الكلام على الطريق الأول 401
241 الكلام على الطريق الثاني 404
242 المورد (9): في قضية يرويها أنس 405
243 المورد (10): قضية بنت حمزة رضي الله عنه 406
244 الكلام على سند هذا الحديث 408
245 المورد (11): يوم غدير خم 409
246 المورد (12): في كلام له مع عقيل 410