نفحات الأزهار - السيد علي الميلاني - ج ١١ - الصفحة ٩٥
قوله:
" الحديث الخامس: ما رواه جابر: إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أنا مدينة العلم وعلي بابها ".
أقول:
عبارته توهم أن لم يرو هذا الحديث من الصحابة إلا جابر، وقد علمت - في الفائدة الأولى من الفوائد العشرة المتقدمة في أول الكتاب - رواية كبار الأئمة والحفاظ حديث مدينة العلم عن جملة من الأصحاب، منهم: سيدنا أمير المؤمنين عليه السلام، وسيدنا الإمام الحسن عليه السلام، وسيدنا الإمام الحسين عليه السلام، وعبد الله بن عباس، وجابر بن عبد الله، وعبد الله بن مسعود، وحذيفة ابن اليمان، وعبد الله بن عمر، وأنس بن مالك، وعمرو بن العاص.
بل تقدم عن الحافظ الزرندي قوله عند ذكر هذا الحديث: " فضيلة اعترف بها الأصحاب وابتهجوا، وسلكوا طريق الوفاق وانتهجوا "..
(٩٥)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 88 89 90 91 93 95 96 97 98 99 100 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 ملحق سند حديث أنا مدينة العلم 5
2 رواية داود بن سليمان الغازي وترجمته 7
3 رواية أبي معاوية الضرير وترجمته 8
4 رواية أبي عبيد البغدادي وترجمته 9
5 رواية محمد بن جعفر الفيدي وترجمته 10
6 رواية ابن خداش الطالقاني وترجمته 11
7 رواية إسحاق الحربي وترجمته 12
8 رواية محمد بن إسماعيل الضراري وترجمته 13
9 رواية أبي العباس المبرد وترجمته 14
10 رواية القاسم الأنباري وترجمته 15
11 رواية أبي عبد الله الصائع وترجمته 16
12 رواية أحمد بن حفص وترجمته 17
13 رواية صالح جزرة وترجمته 18
14 رواية المعمري وترجمته 19
15 رواية ابن زاطيا وترجمته 20
16 رواية الخثعمي الأشناني وترجمته 21
17 رواية ابن مروان القرشي وترجمته 22
18 رواية أبي الطيب الدقاق وترجمته 23
19 رواية عبد الملك الجرجاني وترجمته 23
20 رواية مكرم بن أحمد وترجمته 24
21 رواية ابن فاذويه الطحان وترجمته 25
22 رواية النعمان البلدي وترجمته 26
23 رواية عبد الرحمن الجرجاني وترجمته 26
24 رواية ابن مهرويه وترجمته 27
25 رواية ابن خلاد وترجمته 28
26 رواية فاروق الخطابي وترجمته 29
27 رواية ابن عدي وترجمته 29
28 رواية شمس الدين المقدسي وترجمته 31
29 رواية ابن شاذان وترجمته 32
30 رواية الدارقطني وترجمته 32
31 رواية الكلابي وترجمته 33
32 رواية أبي الحسن العلوي وترجمته 34
33 رواية محمد بن أحمد بن رزق وترجمته 35
34 رواية الصيرفي وترجمته 36
35 رواية البرقاني وترجمته 37
36 رواية النرسي وترجمته 38 رواية أبي إسحاق الثعلبي وترجمته 38
37 رواية الدسكري وترجمته 39
38 رواية الصيمري وترجمته 40
39 رواية حمزة السهمي وترجمته 41
40 رواية العتيقي وترجمته 42
41 رواية أبي سعيد الفقيه وترجمته 43
42 رواية الجوهري وترجمته 44
43 رواية العيار وترجمته 44
44 رواية الحسكاني وترجمته 45
45 رواية ابن مسعدة وترجمته 46
46 رواية أبي الوليد الباجي وترجمته 47
47 رواية السمرقندي وترجمته 48
48 رواية الراغب الأصبهاني وترجمته 49
49 رواية ابن قبيس وترجمته 50
50 رواية ابن القشيري وترجمته 51
51 رواية زاهر الشحامي وترجمته 52
52 رواية أبي منصور القزاز وترجمته 53
53 رواية الزمخشري وترجمته 54
54 رواية الأنماطي وترجمته 54
55 رواية ابن خيرون وترجمته 55
56 رواية فاطمة بنت محمد البغدادي وترجمته 56
57 رواية وجيه بن طاهر الشحامي وترجمته 57
58 رواية القاضي عياض وترجمته 58
59 رواية الدهلقي وترجمته 59
60 رواية ابن الأنباري وترجمته 60
61 رواية الطالقاني وترجمته 61
62 رواية أبي اليمن الكندي وترجمته 62
63 رواية الرافعي وترجمته 63
64 رواية أبي نصر الدمشقي وترجمته 64
65 رواية أبي الرجاء الخوارزمي وترجمته 65
66 رواية ابن أبي حمزة المالكي وترجمته 65
67 رواية النويري وترجمته 66
68 رواية الذهبي وترجمته 67
69 رواية ابن كثير الدمشقي وترجمته 68
70 رواية الزين العراقي وترجمته 69
71 رواية الهيثمي وترجمته 70
72 رواية القلقشندي وترجمته 71
73 رواية العيني وترجمته 72
74 رواية الأعور الواسطي وترجمته 73
75 رواية ابن الوزير الحنفي وترجمته 73
76 رواية ابن الديبع وترجمته 74
77 رواية النجم الغيطي وترجمته 75
78 رواية أحمد بن خليل السبكي وترجمته 76
79 رواية الشمس البابلي وترجمته 76
80 رواية المقدسي الحنفي 77
81 رواية عبد القادر الكردي 77
82 رواية عبد الكريم بن ولي الدين 78
83 رواية محمد المغربي المالكي وترجمته 78
84 رواية العصامي وترجمته 79
85 رواية العجلوني وترجمته 80
86 رواية الزبيدي وترجمته 81
87 رواية محمد الكزبري وترجمته 81
88 رواية نعمان الآلوسي وترجمته 82
89 رواية عبد الرحمن الكزبري وترجمته 83
90 رواية زيني دحلان وترجمته 83
91 رواية الأبياري وترجمته 84
92 رواية الولاتي وترجمته 85
93 رواية أحمد البرزنجي وترجمته 85
94 رواية بهجت أفندي 86
95 رواية يوسف النبهاني وترجمته 86
96 رواية محمد مخلوف المالكي وترجمته 87
97 رواية الشنقيطي وترجمته 88
98 رواية أحمد عبد الجواد وعباس أحمد صقر 88
99 رواية ابن الصديق المغربي وترجمته 89
100 مع الدهلوي في سند حديث أنا مدينة العلم 93
101 مقدمة الرد 95
102 الرد على نسبة القدح إلى يحيى بن معين بوجوه: 99
103 1 - إنه صححه في جواب سؤال الأنباري 99
104 2 - إنه أثبته في جواب الدوري 100
105 3 - إنه أثبته في جواب ابن المحرز 102
106 4 - إنه أثبته في جواب صالح جزرة 103
107 الرد على قدح البخاري بوجوه: 107
108 1 - البخاري مجروح 107
109 2 - البخاري منحرف عن أهل البيت 108
110 3 - رواية شيخه عبد الرزاق بن همام 108
111 4 - رواية أحمد بن حنبل 108
112 5 - رواية ابن معين 109
113 6 - رواية الطبري وتصحيحه الحديث 109
114 7 - رواية الحاكم وتصحيحه على شرط الشيخين 109
115 8 - رواية الترمذي 109
116 9 - جزم جماعة بصحته 110
117 10 - تحسين جماعة 110
118 11 - كلا الزركشي في رد دعوى بطلانه 110
119 12 - فتوى ابن حجر المكي بحسنه 111
120 13 - إعراض القوم عن قدح البخاري 111
121 الرد على نسبة القدح إلى الترمذي بوجوه: 112
122 (1) نقل جماعة الحديث عن صحيح الترمذي، منهم: 1 - ابن طلحة الشافعي 112
123 2 - ابن تيمية 113
124 3 - ابن روزبهان 113
125 4 - الميبدي 113
126 5 - محمد بن يوسف الشامي 113
127 6 - ابن حجر المكي 114
128 7 - ميرزا مخدوم 114
129 8 - العيدروس اليمني 114
130 9 - الشيخاني القادري 114
131 10 - عبد الحق الدهلوي 115
132 11 - الشبراملسي 115
133 12 - إبراهيم الكردي الكوراني 115
134 13 - الزرقاني المالكي 115
135 14 - محمد الصبان المصري 116
136 (2) تنصيص بعضهم على تحسين الترمذي الحديث 116
137 (3) اعتراض السيوطي على ابن الجوزي استنادا إلى رواية الترمذي 117
138 (4) رد الشوكاني القدح فيه برواية الترمذي 117
139 الرد على قدح ابن الجوز 118
140 من كلمات العلماء في ابن الجوزي 118
141 من كلمات العلماء في كتابه الموضوعات 121
142 من كلمات العلماء في الرد على قدحه في هذا الحديث 128
143 الرد على قدح ابن دقيق العيد 130
144 الكلام على رأي النووي والذهبي والجزري في الحديث 132
145 (1) رأي النووي 132
146 النووي يقدح في حديث: أنا دار الحكمة. لا في حديث " أنا مدينة العلم " 132
147 وجوه الرد على القدح في حديث: أنا دار الحكمة وعلي بابها: 133
148 1 - رواية أحمد بن حنبل 133
149 2 - رواية الترمذي وتحسينه 133
150 3 - رواية الطبري وتصحيحه 134
151 4 - رواية الحاكم وتصحيحه 134
152 5 - رواية جماعة آخرين 134
153 الرد على نسبة القدح في الحديث المذكور إلى الترمذي 135
154 تحريف عبارة الترمذي 135
155 وكم له من نظير!! 136
156 تصرف النووي في كلام الترمذي 138
157 تحريف آخر لكلام الترمذي 139
158 توهم النووي 139
159 رواة حديث " أنا دار الحكمة " من الصحابة والتابعين 140
160 نتيجة البحث 141
161 بطلان قدح النووي من كلام العلماء 141
162 ثبوت حديث " أنا دار الحكمة " في شعر للنووي 142
163 (2) رأي شمس الدين الذهبي 142
164 1 - انحراف الذهبي وتعصبه 142
165 2 - تحقيق العلائي 142
166 3 - رد ابن حجر العسقلاني على الذهبي 144
167 4 - رد ابن حجر المكي على الذهبي 144
168 5 - اعراض الجماعة عن قدحه وردهم عليه 145
169 6 - من آثار علو الحق رواية الذهبي للحديث بسند عال 145
170 (3) رأي شمس الدين الجزري 147
171 الجزري يروي الحديث في كتابه: أسنى المطالب 147
172 استدلال علماء أهل السنة بالحديث في كتبهم 151
173 إحتجاج ولي الله الدهلوي به في كتبه 154
174 احتجاج الدهلوي نفسه به في فتوى له 154
175 دلالة حديث أنا مدينة العلم وعلي بابها 157
176 1 - دلالته على الأعلمية 159
177 اعتراف القوم بدلالته على الأعلمية 165
178 المشابهة بين علي وآدم - عليهما السلام - في العلم 171
179 قصة استخلاف آدم عليه السلام 173
180 2 - دلالته على العصمة 176
181 3 - دلالته على أن الامام واسطة العلوم 178
182 4 - دلالته على أن الامام حافظ العلم 180
183 5 - دلالته على وجوب الرجوع إليه 181
184 6 - دلالته على أن الامام أول من يقاتل أهل البغي 183
185 7 - سياقه في رواية جابر يدل على أفضلية الامام من وجوه 184
186 8 - الحديث في خطبة للامام الحسن عليه السلام 187
187 9 - رجوع جميع الطرق إلى الامام عليه السلام 188
188 10 - دلالته على أنه خاتم الأولياء 189
189 أدلة أخرى على استلزام الأعلمية للأفضلية فالامامة: 191
190 1 - قصة جالوت 191
191 2 - قصة استخلاف داود سليمان عليهما السلام 192
192 3 - الحديث: من استعمل عاملا وهو يعلم... 194
193 4 - من الأشعار المروية 194
194 5 - قول عمر: لو أدركت معاذ بن جبل... 198
195 دحض المعارضة ب‍ " ما صب الله شيئا في صدري إلا وصببته في صدر أبي بكر " 201
196 1 - هذا مختلق 203
197 2 - مصادمته للواقع 204
198 3 - رأي ابن الجوزي 204
199 4 - رأي الطيبي وترجمته 205
200 5 - رأي ابن القيم وترجمته 206
201 6 - رأي الفيروزآبادي 207
202 7 - رأي محمد طاهر الفتني 208
203 8 - رأي القاري 208
204 9 - رأي عبد الحق الدهلوي 208
205 10 - رأي الإله ابادي وترجمته 209
206 11 - رأي الشوكاني 211
207 خلاصة ونقاط 211
208 دحض المعارضة ب‍ " لو كان بعدي نبي لكان عمر " 213
209 1 - كفر عمر سابقا 215
210 2 - عمر غير معصوم 217
211 3 - استلزامه أفضلية عمر من أبي بكر 217
212 4 - بطلانه ببداهة العقل 218
213 5 - ضعف أسانيده: 219
214 ضعف مشرح بن هاعان 219
215 ضعف بكر بن عمرو 220
216 ضعف الفضل بن المختار 221
217 الحديث بلفظ آخر 223
218 الغرض من وضع هذا الحديث 223
219 تقليب الحديث الموضوع 225
220 وروده في الموضوعات لابن الجوزي 226
221 دفاع السيوطي عن الحديث 227
222 الرد على السيوطي 228
223 وجوه استدلال الشيعة بروايات أهل السنة 236
224 1 - إنه لو لم يجز لم للسنة الاستدلال بروايات الشيعة 236
225 2 - إنه مثل استدلال المسلمين على غيرهم بما في كتبهم 237
226 3 - إنه لو لم يجز يلزم غلق باب الالزام 238
227 4 - دعوة الشيعة أهل السنة بالأخذ بما ورد في كتبهم في حق أهل البيت 238
228 5 - الأخذ بقاعدة الاقرار 238
229 6 - اعتبار إقرار الخصم 239
230 7 - كلام الرشيد الدهلوي 240
231 8 - كلام الدهلوي في مقدمة التحفة 240
232 9 - كلام والده في كتاب قرة العينين 241
233 10 - بطلان ما عارض به الدهلوي حديث مدينة العلم على ضوء كلمات علماء مذهبه 241
234 مع العلماء الآخرين فيما قالوه حول حديث أنا مدينة العلم ونحوه (1) مع العاصمي في كلامه حول أنا مدينة العلم 243
235 دلالة الحديث على مذهب الامامية 246
236 وجوه الجواب عن تأويل العاصمي الحديث: 250
237 1 - إنه دعاوى فارغة 250
238 2 - لم يذكر النبي إلا بابا واحدا 251
239 3 - أمر النبي بإتيان باب علي فقط 251
240 4 - عدم ذكر النبي الثلاثة في غير هذا الحديث 252
241 5 - اعتراف الثلاثة بالجهل في مواضع كثيرة 252
242 6 - النقض على العاصمي بكلام نفسه 252
243 7 - بطلان كلامه بما جاء في ذيله 253
244 (2) مع العاصمي أيضا 254
245 1 - كلماته متناقضة 256
246 2 - بطلان دعوى اختصاص علي بالقضاء 256
247 3 - حديث: أرحم أمتي بأمتي... موضوع: 257
248 الحديث عن أنس 257
249 نظرة في رجاله 259
250 إنه لا يخلو عن إرسال 261
251 المرسل ضعيف 262
252 رواية العاصمي واضحة الإرسال 262
253 رواية قتادة مرسلا 263
254 حصيلة البحث 263
255 الحديث عن ابن عمر 263
256 نظرة في رجاله 264
257 طريق آخر عن ابن عمر 265
258 نظرة في رجاله 265
259 حصيلة البحث 266
260 الحديث عن جابر 267
261 نظرة في رجاله 268
262 الحديث عن أبي سعيد الخدري 269
263 نظرة في رجاله 270
264 الحديث عن أبي محجن الثقفي 272
265 نظرة في رجاله 272
266 الحديث عن شداد بن أوس 273
267 هو في الموضوعات 273
268 الحديث عن ابن عباس 275
269 لا سند له 275
270 حصيلة البحث 276 آراء المحققين الآخرين 276
271 ترجمة ابن عبد الهادي 277
272 4 - بطلان دعوى: إن أبا بكر أول باب لأنه باب في الرحمة: 278
273 نوادر الأثر في شدة أبي بكر 278
274 قوله: إن لي شيطانا يعتريني 286
275 5 - بطلان دعوى: أن عمر باب المدينة بعد أبي بكر: 287
276 من شواهد محاماة عمر للمنافقين والمخالفين 288
277 اختلاق آخر 298
278 اختصاص حذيقة بعلم المنافقين 299
279 6 - بطلان دعوى: إن عثمان باب المدينة بعد عمر 301
280 7 - بطلان دعوى: كون أبي من أبواب مدينة العلم 301
281 8 - بطلان دعوى: كون معاذ من أبواب مدينة العلم 302
282 وجوه بطلان هذه الدعوى 302
283 من شواهد جهل معاذ بالحلال والحرام 303
284 حديث مختلق في الذباب عن معاذ 305
285 الوجوه الدالة على وضعه 306
286 اتجار معاذ في مال الله 309
287 9 - بطلان دعوى: كون زيد من أبواب مدينة العلم 310
288 10 - بطلان دعوى: كون أبي عبيدة من أبواب مدينة العلم 311
289 وجوه بطلان هذه الدعوى 312
290 طرق حديث: لكل أمة أمين.. في البخاري 312
291 طرقه في صحيح مسلم 314
292 وجوه الوهن في هذه الطرق 315
293 حديث أمانة أبي عبيدة بلفظ آخر وقدح الحفاظ فيه 324
294 بطلان هذه الأحاديث معنى: 325
295 1 - خيانة أبي عبيدة في كتمان خبر عزل خالد 325
296 إعتذار الطبري لأبي عبيدة، والرد عليه 325
297 إعتذار سبط ابن الجوزي، والرد عليه 326
298 2 - مخالفة أخرى لأبي عبيدة في القضية 328
299 3 - تهاونه في إجراء الحد الشرعي خيانة عظيمة 330
300 4 - رأيه في أهل حمص ينافي الأمانة والديانة 331
301 5 - ما كان بينه وبين الروم في قصة التمثال 333
302 6 - ظن عمر بن الظنون 335
303 7 - اعترافه بمخالفة النبي وقلقه من ذلك 335
304 حديث مفتعل في زهده 336
305 11 - بطلان دعوى: كون أبي ذر من أبواب المدينة 338
306 1 - عبارة العاصمي حول أبي ذر تختلف عن عبارته حول من سبقه 339
307 2 - أحاديث شبه أبي ذر بعيسى من متفردات القوم 340
308 3 - الحديث الذي ذكره العاصمي في زهده شاذ 340
309 4 - النظر في كلام العاصمي حول صدق لهجة أبي ذر 341
310 5 - تصرف العاصمي في حديث: ما أقلت... 342
311 6 - بطلان دعوى أن الزهد جامع للعلم كله 342
312 (3) مع الطيبي في كلامه حول حديث: أنا دار الحكمة وعلي بابها 343
313 1 - سعة الدار لا تستلزم وجود أكثر من باب 343
314 2 - تعدد أبواب الجنة بحسب أفعال أهلها لا سعتها 344
315 3 - تمثيل النبي نفسه ب‍ " دار الجنة " 346
316 4 - لو كان لدار الحكمة أبواب فهم الأئمة المعصومون 347
317 5 - ظاهر الحديث وحدة الباب 347
318 6 - الأئمة الاثنا عشر أبواب النبي 349