وأما ما رووه عنه من أن: (أهل بيته من حرم الصدقة من بعده) فيرد تطبيقه على ما نحن فيه الأحاديث المتواترة المذكورة بعضها، ومن الواضح عدم جواز رفع اليد عن مفادها بقول زيد هذا.
* * *