____________________
غروبها لأن الشمس تطلع بين قرني شيطان وتغرب بين قرني شيطان (1).
ومنها: رواية سليمان بن جعفر الجعفري قال: سمعت الرضا عليه السلام يقول:
لا ينبغي لأحد أن يصلي إذا طلعت الشمس، لأنها تطلع بقرني شيطان، فإذا ارتفعت وضفت فارقها، فتستحب الصلاة ذلك الوقت والقضاء وغير ذلك، فإذا انتصفت النهار قارنها، فلا ينبغي لأحد أن يصلي في ذلك الوقت، لأن أبواب السماء قد غلقت، فإذا زالت الشمس وهبت الريح فارقها (2).
ودلالتها على العموم وخصوص كراهة القضاء واضحة.
ومنها: رواية الحسين بن أسلم [مسلم خ ل] قال: قلت: لأبي الحسن الثاني:
أكون في السوق فاعرف الوقت ويضيق على أن أدخل فاصلي، قال: إن الشيطان يقارن الشمس في ثلاثة أحوال: إذا ذرت [نحرت] وإذا كبدت وإذا غربت، فصل بعد الزوال فإن الشيطان يريد أن يوقفك [يوقعك] على حد يقطع بك دونه (3). فإن ظاهره نهيه عليه السلام عن تأخير الصلاة حتى لا يبتلي بالوقت المكروه. وهي واردة في خصوص الفريضة الحاضرة عامة لجميع الصلوات.
ومنها: قوله صلى الله عليه وآله: في جواب نفر من اليهود (في حديث) وأما صلاة الفجر فإن الشمس إذا طلعت تطلع على قرن شيطان فأمرني ربي أن أصلي قبل طلوع الشمس صلاة الغداة، وقبل أن يسجد لها الكافر لتسجد أمتي لله عز وجل، وسرعتها أحب إلى الله عز وجل، وهي الصلاة التي تشهدها ملائكة الليل وملائكة النهار (4).
ويدل على المنع في خصوص قضاء الفرائض صحيح أبي بصير عن أبي عبد الله
ومنها: رواية سليمان بن جعفر الجعفري قال: سمعت الرضا عليه السلام يقول:
لا ينبغي لأحد أن يصلي إذا طلعت الشمس، لأنها تطلع بقرني شيطان، فإذا ارتفعت وضفت فارقها، فتستحب الصلاة ذلك الوقت والقضاء وغير ذلك، فإذا انتصفت النهار قارنها، فلا ينبغي لأحد أن يصلي في ذلك الوقت، لأن أبواب السماء قد غلقت، فإذا زالت الشمس وهبت الريح فارقها (2).
ودلالتها على العموم وخصوص كراهة القضاء واضحة.
ومنها: رواية الحسين بن أسلم [مسلم خ ل] قال: قلت: لأبي الحسن الثاني:
أكون في السوق فاعرف الوقت ويضيق على أن أدخل فاصلي، قال: إن الشيطان يقارن الشمس في ثلاثة أحوال: إذا ذرت [نحرت] وإذا كبدت وإذا غربت، فصل بعد الزوال فإن الشيطان يريد أن يوقفك [يوقعك] على حد يقطع بك دونه (3). فإن ظاهره نهيه عليه السلام عن تأخير الصلاة حتى لا يبتلي بالوقت المكروه. وهي واردة في خصوص الفريضة الحاضرة عامة لجميع الصلوات.
ومنها: قوله صلى الله عليه وآله: في جواب نفر من اليهود (في حديث) وأما صلاة الفجر فإن الشمس إذا طلعت تطلع على قرن شيطان فأمرني ربي أن أصلي قبل طلوع الشمس صلاة الغداة، وقبل أن يسجد لها الكافر لتسجد أمتي لله عز وجل، وسرعتها أحب إلى الله عز وجل، وهي الصلاة التي تشهدها ملائكة الليل وملائكة النهار (4).
ويدل على المنع في خصوص قضاء الفرائض صحيح أبي بصير عن أبي عبد الله