موسى بن جعفر (عليه السلام) وهم الذين لم يؤمنوا بامتداد الإمامة إلى من بعدهم من الأئمة (عليهم السلام).
ولم يكن إطلاق اسم الواقفي على من وقف على غير الإمام الكاظم غريبا وأن الواقف لا يختص بمن وقف عليه دون غيره، فقد وقف السبأية على الإمام علي (عليه السلام) ووقف الكيسانية على محمد بن الحنفية، ووقف الناووسية على الإمام الصادق (عليه السلام) وهلم جرا، إلى الأئمة الذين أتوا بعدهم.
غير أن الأئمة (عليهم السلام) واجهوا هذه الفرقة مواجهة صريحة وواضحة لإحساسهم بالخطر الذي كان معدا من هؤلاء لهدم أساس التشيع وتقويضه لأنهم يحملون في أفكارهم التي بثوها في المجتمع الشيعي، معاول الهدم والتخريب في أوساط الناس، وقد انعكس هذا الأسلوب في المواجهة عند تلامذة الأئمة (عليهم السلام) من أصحابهم المخلصين والذين يتلقون علومهم من أئمتهم مباشرة فتركت أثرها البالغ في نفوس الأتباع.