السنن: ليس ممن يلزم زيادته، حجة، لاتفاق أهل العلم بالنقل، انه لم يكن حافظا وانه قد روى أحاديث عن الأعمش وغيره لم يتابع عليها (1).
حصيلة البحث:
والحاصل: إن مجموع هذه الأحاديث التي مفادها التكفير. لا تخلو عن إشكال دلالي أو ضعف سندي.
اما الحديث الأول: وهو عن البخاري: ففيه اشكال دلالي، كما صرح بذلك العيني والشوكاني فلا تخلو من شبهة الارسال وأنه غير ثابت الاسناد إلى النبي (صلى الله عليه وآله).
اما الحديث الثاني: عن مسلم وفيه علقمة بن وائل عن أبيه، فهو مرسل لأنه ولد بعد موت أبيه.
اما الحديث الثالث: عن أبي داود، وفي السند: علاء بن صالح وأحاديثه لا يتابع عليها، كما صرح بذلك البخاري. أضف إلى ذلك، معارضته بحديث آخر لابن الزبير.
اما الحديث الرابع: عن أبي داود. وفي سنده هشيم. وهو مدلس