ترجمة الإمام الحسين (ع) - من طبقات ابن سعد - الصفحة ٢٧
عن يعلى العامري أنه خرج مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى طعام دعوا له فاستنتل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمام القوم، قال: فإذا حسين مع الغلمان يلاعبهم.
قال: فأراد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يأخذه، قال: فطفق الصبي يفر هاهنا مرة، وهاهنا مرة، وجعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يضاحكه حتى أخذه فوضع إحدى يديه تحت قفاه والأخرى تحت ذقنه ووضع فاه على فيه فقبله.
قال: فقال: حسين مني وأنا منه، أحب الله من أحب حسينا، حسين سبط من الأسباط.
209 - قال: أخبرنا عفان بن مسلم، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن سعيد بن أبي راشد، عن يعلى العامري، قال: جاء حسن وحسين يستبقان إلى رسول الله _ صلى الله عليه وسلم - فضمهما إليه وقال: الولد مبخلة مجبنة، وإن آخر وطأة وطئها الله بوج (1).
210 - قال: أخبرنا عفان بن مسلم وعمرو بن عاصم، الكلابي، قالا

(٢٠٩) وأخرجه أحمد في الفضائل ١٣٦٢، والمسند ٤ / ١٧٢ عن عفان، وأخرجه الحاكم في المستدرك ٣ / ١٦٤ بطريقين عن عفان ثانيهما من طريق أحمد بن حنبل، وزاد فيه مخزمه وليس فيه وإن آخر...
ثم قال: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه، وأورده الذهبي في تلخيصه ساكتا عليه كنز العمال ١٣ / ٦٥٦، جمع الجوامع ٢ / ٦٢٢، وتقدم نحوه برقم ٢٠٥ عن ابن مسعود.
وأخرج الحافظ أبو يعلى في مسنده ٦ / ١٥٠ نحوه عن أنس.
(١) وأورده ابن الأثير في النهاية (وطأ) ٥ / ٢٠٠ بلفظ: إنكم لتبخلون وتجبنون وتجهلون، وإنكم لمن ريحان الله وإن آخر وطأة وطئها الله بوج.
أي تحملون على البخل والجبن والجهل يعني الأولاد، فإن الأب يبخل بإنفاق ماله ليخلفه لهم ويجبن عن القتال ليعيش لهم فيربيهم، ويجهل لأجلهم فيلاعبهم، وريحان الله رزقه وعطاؤه.
ووج: من الطائف...
والمعنى أن آخر أخذة ووقعة أوقعها الله بالكفار كانت بوج، وكانت غزوة الطائف آخر غزوات رسول الله صلى الله عليه وسلم.
(٢١٠) أخرجه أحمد في المسند ٦ / ٤٦٧ وابن أبي شيبة في المصنف ١٢ / ١٠٠، وأخرجه الحاكم في المستدرك على الصحيحين ٣ / ١٦٥ بإسناده عن محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب ثم قال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، وأورده الذهبي في تلخيصه ورمز له خ م، أي صحيح على شرط البخاري ومسلم، وفي سير أعلام النبلاء ٣ / ١٧١، وتاريخ الإسلام ٣ / ٨.
وكنز العمال ١٢ / ١٢٤ - ١٢٥ عن أحمد وسنن النسائي كتاب الافتتاح باب هل يجوز أن تكون سجدة أطول، رقم ١١٤٢، ومعجمي البغوي والطبراني ومستدرك الحاكم وسنن سعيد بن منصور وسنن البيهقي.
وكنز العمال ١٣ / ٦٨، تهذيب الكمال ٦ / 402، جامع الأصول 9 / 131.
(٢٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 ... » »»