ترجمة الإمام الحسين (ع) - من طبقات ابن سعد

الحسن بن سالم بن أبي الجعد، قال: سمعت أبا حازم يحدث أبي عشر مرار أو أكثر عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: من أحب الحسن والحسين فقد أحبني، ومن أبغضهما فقد أبغضني.
207 - قال: أخبرنا الفضل بن دكين، قال: حدثنا سفيان، عن أبي الجحاف، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: من أحبهما فقد أحبني، ومن أبغضهما فقد أبغضني - يعني الحسن والحسين -.
208 - قال: أخبرنا عفان بن مسلم، قال: حدثنا وهيب بن خالد، قال:
أخبرنا عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن سعيد بن [36 / أ] أبي راشد،

(٢٠٧) أخرجه ابن ماجة في سننه برقم ١٤٣، وأحمد في فضائل الصحابة رقم ١٣٥٩ وفي المسند ٢ / ٢٨٨ و ٤٤٠ و ٥٢١ وفي طبعة شاكر برقم ٧٨٦٣ وفيه: (حسنا وحسينا)، والطيراني في المعجم الكبير ٢٦٤٦ و ٢٦٤٧ وخرجه محققه على صحيح ابن حبان برقم ٢٢٣٣. وأخرجه الحاكم في المستدرك ٣ / ١٦٦ و ١٧١ من طريق أحمد وصححه هو والذهبي، وأخرجه ابن عساكر في ترجمة الإمام الحسن عليه السلام من تاريخه برقم ١٠٣، والذهبي في تلخيص المستدرك ٣ / ١٦٦ وصححه، وفي سير أعلام النبلاء ٣ / ١٦٨ و ١٩٠.
وقال: وروى مثله أبو الجحاف وسالم بن أبي حفصة وغيرهما عن أبي حازم الأشجعي عن أبي هريرة مرفوعا وفي الباب عن أسامة وسلمان الفارسي وابن عباس وزيد بن أرقم، إنتهى. وفي مجمع الزوائد ٩ / ١٧٩، ورواه البزار.
(٢٠٨) أخرجه البخاري في الأدب المفرد ١ / ٤٥٥ رقم ٣٦٤ وفي التاريخ الكبير ٨ / ٤١٤ بطريقين، والترمذي في سننه ٥ / ٦٥٨ رقم ٣٧٧٥، وأحمد في الفضائل ١٣٦١ والمسند ٤ / ١٧٢ بسندين، وابن ماجة في سننه برقم ١٤٤ بطريقين، وابن حبان في صحيحه ١٨٤ ب (مورد الظمآن ٢٢٤٠)، والدولابي في الكنى والأسماء ١ / ٨٨، والفسوي في المعرفة والتاريخ ١ / ٣٠٨، والحاكم في المستدرك على الصحيحين ٣ / ١٧٧ وصححه هو والذهبي وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف ١٢ / ١٠٢ عن عفان بهذا الإسناد، والحافظ الطبراني في المعجم الكبير ٣ / ٢٠ رقم ٢٥٨٦ و ٢٥٨٧ و ٢٥٨٩، وأخرجه أبو حاتم وسعيد بن منصور كما في ذخائر العقبى ص ١٣٣، جامع الأصول ٩ / ٢٩، أسد الغابة ١ / ٢٠ والبوصيري في إتحاف السادة المهرة ٣ / ٦١ ب، وقال: رواه أبو بكر بن أبي شيبة واللفظ له، ورواه محمد بن يحيى بن أبي عمر وأحمد بن منيع وأحمد ابن حنبل والحاكم وصححه، والذهبي في تلخيص المستدرك ٣ / ١٧٧ وصححه، وفي سير أعلام النبلاء ٣ / ١٩٠ عن أحمد، والمزي في تهذيب الكمال ٦ / 401.

(٢٦)