والكعبة أيضا: الغرفة.
وامرأة ورم كعبها: إذا كانت كثيرة لحم القدم والكعب.
وكعب بن لؤي بن غالب أحد أجداد النبي صلى الله عليه وآله.
وكعوب الرماح: النواشز في أطراف الأنابيب.
و " الكعاب " بالفتح: المرأة حين يبدو ثديها للنهود، وهي الكاعب، والجمع كواعب كما سبق.
وكعب الأحبار أي عالم العلماء، وكان من علماء أهل الكتاب أسلم في عهد أمير المؤمنين (ع) فصار من فضلاء التابعين، وإضافته كزيد الخيل.
ك ع ت ب في الحديث: " امرأة عظم كعثبها " أي فرجها، يقال ركب كعثب أي ضخم، والركب محركة العانة.
ك ع ك في الحديث " لا تدع العشاء ولو بكعكة " هي بكافين مفتوحين وسكون العين: خبز معروف فارسي معرب.
ك ع م في حديث أولياء الله " فهم بين شريد ناء، وخائف مقموع، وساكت مكعوم " الكعام: شئ يجعل في فم البعير، عند الهياج، استعير للانسان الممنوع من التكلم، يقال كعمت الوعاء إذا شددت رأسه.
ك ع ن ت في الحديث " لا بأس بأكل الكنعت " (1) هو بالنون بعد العين المهملة: ضرب من السمك له فلس ضعيف يحتك بالرمل فيذهب عنه ثم يعود، ويقال " الكنعد " بالدال المهملة.
ك ف أ قوله تعالى: * (ولم يكن له كفوا أحد) * [114 / 4] أي نظيرا ومساويا، من قولهم: " تكافأ القوم " إذا تساووا وتماثلوا. قال الشيخ أبو علي: قرأ نافع وحمزة وخلف " كفؤا " ساكنة الفاء ومهموزة، وقرأ حفص " كفوا " مضمومة الفاء مفتوحة الواو، وقرأ الباقون " كفؤا " بالهمزة وضم الفاء.
وفي الحديث: " المسلمون تتكافأ