مجمع البحرين - الشيخ الطريحي - ج ٣ - الصفحة ٥٥٥
الجارية فلا تغسلي وجهها بالخزف).
وقنوت الغنم وغيرها قنوة وقنوة بالضم والكسر، وقنيت أيضا قنية وقنية بالضم والكسر: إذا أقنيتها لنفسك لا للتجارة.
ومال قنيان وقنيان بالضم والكسر:
ما يتخذ قنية.
وقنوت الشئ أقنوه قنوا من باب قتل وقنوة بالكسر: جمعته.
واقتناء المال: جمعه.
وقنيت الحياء بالكسر قنيانا بالضم، أي لزمته.
ومنه قول عنترة (1):
فأقني حياءك لا أبا لك واعلمي أني امرؤ سأموت إن لم أقتل وأقناه الله: أعطاه الله.
وأقناه أيضا: أرضاه.
والقنا بالكسر: احديداب في وسط الانف، وقيل: القنا في الأنف طوله ورقة أرنبته مع حدب في وسطه، ومنه (رجل أقنى الانف).
ومنه الخبر: (كان صلى الله عليه وآله أقنى العرنين) (2).
ق ه د (قيس بن قهد) بالفتح فالسكون والدال المهملة رجل من رواة الحديث (3) و (القهاد) بالكسر اسم موضع.
والقهد: هو الأبيض الأكدر - قاله الجوهري.
ق ه ر قوله تعالى: * (وهو القاهر فوق عباده) * [6 / 18] القاهر: الغالب جميع

(١) هو عنترة بن شداد بن عمرو بن معاوية بن قواد بن مخزوم بن ربيعة انظر ترجمته واخباره في الأغاني ج ٧ ص ١٤٧ - ١٥٣، والبيت في ديوانه ص ١٢٠.
(٢) مكارم الاخلاق ص ١٠.
(٣) قيس بن قهد - بسكون الهاء - الأنصاري من بنى مالك بن النجار، وهو جد أبي مريم عبد الغفار ابن القاسم الأنصاري الكوفي، كان من الصحابة - الاستيعاب ج ٣ ص ١٢٩٨.
(٥٥٥)
مفاتيح البحث: الكرم، الكرامة (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 550 551 552 553 554 555 556 557 558 559 560 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 باب ض 3
2 باب ط 35
3 باب ظ 87
4 باب ع 105
5 باب غ 290
6 باب ف 351
7 باب ق 445