مجمع البحرين - الشيخ الطريحي - ج ٣ - الصفحة ٣٥١
* (ف) * ف الفاء المفردة جاءت لمعان:
(عاطفة) وتفيد أمورا ثلاثة:
(الترتيب) وهو نوعان: معنوي (كقام زيد فعمرو) وذكري وهو عطف مفصل على مجمل نحو * (فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كانا فيه) * [2 / 39] و (التعقيب) وهو من كل شئ بحسبه نحو (تزوجت فولدت).
و (للسببية) نحو: * (فوكزه موسى فقضى عليه) * [28 / 15].
و (رابطة للجواب) نحو * (إن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم) * [5 / 118] و (زايدة) [نحو (زيد فلا تضربه] و (ثم) بمعنى ومنه قوله تعالى: * (ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما) * و (الواو) بمعنى كما في قوله (1):
* بين الدخول فحومل * لأنه يجوز (جلست بين زيد فعمرو) - نقلا عن الأصمعي.
واختلف في الفاء من قوله تعالى: * (بل الله فاعبد) * [39 / 66] فعند بعضهم هي جواب لاما مقدرة، وزائدة عند الفارسي نقلا عنه، وعاطفة عند غيره والأصل تنبه فاعبد.
وفى الفاء من نحو (خرجت فإذا الأسد) فعند بعضهم هي زائدة.

(1) من بيت من معلقة امرئ القيس وهو كما يلي:
قفا لبك من ذكرى حبيب ومنزل * بسقط اللوى بين الدخول فحومل
(٣٥١)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 باب ض 3
2 باب ط 35
3 باب ظ 87
4 باب ع 105
5 باب غ 290
6 باب ف 351
7 باب ق 445