ودهش. والسمهى: الهواء كالسميهاء ومخاط الشيطان والكذب والأباطيل كالسميهى والسميهاء ويخففان والسمه كسكر. وذهبت إبله السمهى: تفرقت في كل وجه. وسمه إبله تسميها:
أهملها فهي سمه كركع. والسمهة كسكرة: خوص يسف ثم يجمع فيجعل شبيها بسفرة. ورجل مسمه العقل كمعظم: ذاهبه. * السنة: العامج: سنون وسنهات وسنوات والقحط والمجدبة من الأراضي ووقعوا في السنيات البيض: وهي سنوات اشتددن على أهل المدينة. وسانهه مسانهة وسناها وساناه مساناة: عامله بالسنة والنخلة: حملت سنة بعد سنة وهي: سنهاء. والتسنه: التكرج يقع على الخبز والشراب وغيره. وطعام سنه: أتت عليه السنون. وخبز متسنه: متكر ج. * - افعل هذا سهنساه وسهنساه بالكسر فيهما وضم الهاء وكسرها أي: آخر كل شئ. * - سوهاي بالضم:
ة بإخميم من أرض مصر.
* (فصل الشين) * * الشبه بالكسر والتحريك وكأمير: المثلج: أشباه. وشابهه وأشبهه: ماثله وأمه: عجز وضعف. وتشابها واشتبها: أشبه كل منهما الآخر حتى التبسا. وشبهه إياه وبه تشبيها: مثله. وأمور مشتبهة ومشبهة كمعظمة: مشكلة. والشبهة بالضم: الالتباس والمثل. وشبه عليه الأمر تشبيها: لبس عليه. وفي القرآن المحكم والمتشابه والشبه والشبهان محركتين: النحاس الأصفر ويكسر ج: أشباه. وكسحاب: حب كالحرف. والشبه والشبهان محركتين: نبت شائك له ورد لطيف أحمر وحب كالشهدان ج ترياق لنهش الهوام نافع للسعال ويفتت الحصى ويعقل البطن وبضمتين: شجر العضاه أو الثمام أو النمام. * شده رأسه كمنع: شدخه وفلانا: أدهشه كأشدهه. والمشاده: المشاغل والاسم: الشده ويحرك ويضم. وشده كعني: دهش وشغل وحير فاشتده والاسم: كغراب. * شره كفرح: غلب حرصه فهو شره وشرهان. وإهيا بكسر الهمزة وأشر إهيا بفتح الهمزة والشين يونانية أي: الأزلي الذي لم يزل وليس هذا موضعه لكن لأن الناس يغلطون ويقولون: أهيا شراهيا وهو خطأ على ما يزعمه أحبار اليهود. * شفهه كمنعه: شغله أو ألح عليه في المسألة حتى أنفد ما عنده فهو مشفوه. وشفتا الإنسان: طبقا فمه الواحدة: شفة ويكسر ولامها هاء ج: شفاه وشفوات. والشفاهي بالضم: العظيمها. وشافهه: أدنى شفته من شفته والبلد والأمر: داناه. والشافه: العطشان. وبنت الشفة: الكلمة. وماء وطعام مشفوه: كثرت عليه الأيدي.
ورجل خفيف الشفة: ملحف وقليل السؤال ضد. وله فينا شفة حسنة: ذكر جميل. وما أحسن شفة