القاموس المحيط - الفيروز آبادي - ج ٤ - الصفحة ٢٧٧
يفتر ثم يعود. وسحاب هاتن وهتون ج: ككتب وركع. * - الهتمنة: كثرة الكلام. * الهجنة بالضم من الكلام: ما يعيبه وفي العلم: إضاعته. والهجين: اللئيم وعربي ولد من أمة أو من أبوه خير من أمهج: هجن وهجناء وهجنان ومهاجين ومهاجنة وهي هجينة ج: هجن وهجائن وهجان وقد هجن ككرم هجنة بالضم وهجانة وهجونة. وفرس وبرذونة هجين: غير عتيق. وككتاب:
الخيار ومن الإبل: البيض والبيضاء والرجل الحسيب وهو بين الهجانة ككتابة والأرض الكريمة 4 وناقة هجان وإبل هجان أيضا. وهجائن: بيض كرام. " وهذا جناي وهجانه فيه ". والهاجن: زند لا يوري بقدحة واحدة والصبية تزوج قبل بلوغها والعناق تحمل قبل بلوغ السفاد أو كل ما حمل عليها قبل بلوغها. والهاجنة: النخلة تحمل صغيرة كالمتهجنة وفعل الكل يهجن ويهجن. والمهجنة كمشيخة والمهجنى والمهجنا بضم الجيم وتمد: القوم لا خير فيهم. وكمعظمة: الممنوعة إلا من فحول بلادها لعتقها والنخلة أول ما تلقح. وأهجن: كثرت هجان إبله والجمل الناقة: ضربها وهي بنت لبون فلقحت ونتجت. والتهجين: التقبيح وأنا أستهجن فعلك وهذا مما يستهجن وفيه هجنة. واهتجنت الجارية:
وطئت صغيرة. وغلمة أهيجنة أي: أهلهم أهجنوهم أي: زوجوهم صغارا الصغائر. ولبن هجين:
لا صريح ولا لبأ. * هدن يهدن هدونا: سكن وأسكن والصبي: أرضاه كهدنه ودفن وقتل. والهدنة:
المطر الضعيف القليل وبالضم: المصالحة كالمهادنة والدعة والسكون كالمهدنة والهدون. وتهادن:
استقام. والهيدان: الجبان والبخيل الأحمق. والهدان ككتاب: الأحمق الثقيل. والهدن بالكسر:
الخصب وع بالبحرين. وانهدن عن عزمه: فتر وأهدن الخيل: أضمرها. وفرس مهدن كمحسن:
كتم جريا لم يظهره. وهدنه تهدينا: ثبطه وسكنه. * - الهيرون كزيتون: ضرب من التمر. وهارون:
اسم. وهاران بن تارح: أخو إبراهيم وأبو لوط عليهم السلام. والهرنوى أو الهرنوة أو الهرنوي:
نبت أو هو القرنوة أو الفليفلة جيد لوجع الحلق ويلين البطن. * - الهرشن كزبرج بالشين المعجمة: الواسع الشدقين. * الهوزن كجوهر: الغبار وطائر وأبو بطن. وهوازن: قبيلة.
* - التهكن: التندم. * الهليون كبرذون: نبت م حار رطب باهي. وهلينية: امرأة. * هيمن:
قال آمين كأمن والطائر على فراخه: رفرف وعلى كذا: صار رقيبا عليه وحافظا. والمهيمن وتفتح الميم الثانية: من أسماء الله تعالى في معنى المؤمن من آمن غيره من الخوف وهو مؤأمن بهمزتين قلبت الهمزة الثانية ياء ثم الأولى هاء أو بمعنى الأمين أو المؤتمن أو الشاهد. والهميان بالكسر: التكة
(٢٧٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 ... » »»