شرح شافية ابن الحاجب - رضي الدين الأستراباذي - ج ٣ - الصفحة ١٦٩
الادغام، وكذا لا تقلب الواو ياء إذا لم تكن الضمة لازمة نحو أبوك وفوك وأخوك، وكذا خطوات فإن الألف والتاء غير لازمة كتا تغازية، لكن ضمة الطاء عارضة في الجمع، ويجوز إسكانها، وكذا لا تقلب إذا كانت في الفعل كسرو ويسرو ويدعو، وذلك لان الفعل وإن كان أثقل من الاسم فالتخفيف به أولى وأليق، كما تكرره ذكره، ولكن صيرورة الكلمة فعلا ليست إلا بالوزن، كما تقدم، لان أصله المصدر كما تقرر، وهو ينتقل إلى الفعلية بالبنية فقط، فالمصدر كالمادة والفعل كالمركب من المادة والصورة، فلما كانت الفعلية تحدث بالبنية فقط واختلاف أبنية الافعال الثلاثية وتمايز بعضها عن بعض بحركة العين فقط، احتاطوا في حفظ تلك الحركة، ولذلك لا تحذف إذا لم يتميز بالنقل إلى ما قبلها كما في قلت وبعت، بخلاف هبت وخفت وطلت ويقول ويخاف، على ما تبين في أول الكتاب، ولذلك قالوا رمو الرجل، بخلاف نحو الترامي، فثبت أنه لا يجوز كسر ضمة سرو ويدعو لئلا يلتبس بناء ببناء، وكذا لا تقلب ياء إذا كانت في اسم وتلزمها الفتحة، نحو هو، لم يأت إلا هذا، وإنما اغتفر ذلك فيه لقلة الثقل، بكونه على حرفين، ولزوم الفتح لواوه، والتباسه بالمؤنث لو قلبت.
وإنما ذكر الخيلاء مع القوباء - مع أن كلامه في الواو المضموم ما قبلها دون الياء المضموم ما قبلها - لان الياء المضموم ما قبلها في حكم الواو المضموم ما قبلها، في وجوب قلب الضمة معها كسرة، حيث يجب قلب ضمة ما قبل الواو كالترامي والترامية، على ما قدمنا، وعدم وجوب قلبها حيث لا يجب قلبها مع الواو، وقال الفراء: سيراء (1) في الأصل فعلاء، بالضم، فكسر لأجل الياء،

(1) السيراء - بكسر السين وفتح الياء، وتسكن -: ضرب من البرود، وقيل:
هو ثوب فيه خطوط كالسيور تعمل من القز، وقيل: برود يخالطها حرير، وقيل:
هي ثياب من ثياب اليمن، والسيراء أيضا: الذهب، وقيل: الذهب الصافي، وقال الجوهري: والسيراء - بكسر السين وفتح الراء والمد -: برد فيه خطوط صفر، قال النابغة:
صفراء كالسيراء أكمل خلقها * كالغصن في غلوائه المتأود وفى الحديث " أهدى إليه أكيدر دومة حلة سيراء " قال ابن الأثير: هو نوع من البرود يخالطه حرير كالسوير، وهو فعلاء من السير القد (أي الجلد). قال: هكذا روى على هذه الصفة. قال: وقال بعض المتأخرين إنما هو على الإضافة، واحتج بأن سيبويه قال: لم تأت فعلاء صفة لكن اسما، وشرح السيراء بالحرير الصافي، ومعناه حلة حرير، وفى الحديث: أعطى عليا بردا سيراء، وقال: اجعله خمرا، وفى حديث عمر: رأى حلة سيراء تباع، والسيراء أيضا: ضرب من النبت، والجريدة من جرائد النخل، ثم انظر (ج 2 ص 330)
(١٦٩)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 الإمالة 4
2 تعريف الإمالة وسببها. بين اللفظين. الترقيق 4
3 أسباب الإمالة ليست بموجبة لها 5
4 عدم تأثير الكسرة في الألف المنقلبة عن واو 8
5 مواضع تأثير الياء في الإمالة الألف 9
6 إمالة الألف المنقلبة عن مكسور في الفعل 10
7 إمالة الألف الصائرة ياء 11
8 الإمالة للإمالة 13
9 إمالة ألف التنوين 14
10 حروف الاستعلاء تمنع الإمالة وشروط ذلك 14
11 أثر الراء في الإمالة 20
12 إمالة الفتحة قبل هاء التأنيث 24
13 حظ الحروف والأسماء المبنية من الإمالة 26
14 إمالة عسى 26
15 إمالة أسماء حروف التهجي 27
16 إمالة الفتحة منفردة 27
17 تخفيف الهمزة. أنواعه وشرطه 30
18 كان أهل الحجاز ولا سيما قريش لا يهمزون 32
19 تخفيف الهمزة الساكنة 32
20 تخفيف الهمزة المتحركة الساكن ما قبلها 32
21 تخفيف الهمزة المتحركة المتحرك ما قبلها 44
22 التزام حذف همزة خذ و كل في التخفيف دون مر 50
23 تخفيف ما أوله همزة إذا دخلت عليه أل 51
24 تخفيف الهمزتين المجتمعتين في كلمة إذا تحركت الأولى فقط 52
25 تخفيف الهمزتين المجتمعتين في كلمة إذا سكنت الأولي وتحركت الثانية 53
26 تخفيف الهمزتين المجتمعتين في كلمة إذا تحركتا 53
27 رأى العلماء في تخفيف الجموع التي آخرها ياء قبلها همزة نحو مطايا 59
28 طريق التخفيف فيما توالى فيه أكثر من همزتين 62
29 تخفيف الهمزة المجتمعتين في كلمتين 63
30 الإعلال 66
31 تعريف الإعلال وأنواعه وحروفه 66
32 مواقع الواو والياء في الكلمات 71
33 قلب الواو همزة إذا كانت فاء 76
34 قلب كل من الواو والياء تاء إذا وقع فاء 80
35 قلب الواو ياء والياء واوا 83
36 حذف كل من الواو والياء إذا وقع فاء 87
37 قولهم لا يجمع بين إعلالين في كلمة فيه نظر 93
38 قلب الواو والياء ألفا إذا وقعتا عينين 95
39 تصحيح العين عند اعتلال اللام 112
40 اللغات في استحى وتخريج العلماء لها 119
41 صيغ ظاهرها ما يقتضى الإعلال ولكن لم تعل، وسبب ذلك 123
42 قلب كل من الياء والواو همزة إذا وقع عينا 127
43 حكم الياء إذا كانت عينا لفعلي 134
44 حكم الواو المكسور ما قبلها إذا وقعت عينا 137
45 قلب الواو ياء إذا اجتمع مع ياء 139
46 الإعلال بالنقل 143
47 لغات الأجوف المبنى للمفعول 155
48 شروط إعلال العين في الاسم غير الثلاثي 156
49 قلب الواو والياء ألفا إذا وقعتا لأمين 157
50 قلب الواو ياء إذا وقعت لاما 160
51 قلب كل من الواو والياء همزة إذا وقع طرفا 173
52 قلب الياء واوا والواو ياء في الناقص 177
53 قلب الياء ألفا والهمزة ياء في فعائل وشبهه 179
54 مواضع إسكان الواو والياء 182
55 مواضع حذف الواو والياء إذا كانتا لأمين 185
56 حذف اللام سماعا 186
57 حكم الياءين المجتمعتين من حيث الإعلال وعدمه 186
58 حكم الياءات الثلاثة إذا اجتمعت 187
59 حكم الياءات الأربعة إذا اجتمعت 191
60 حكم الواوين إذا اجتمعتا 193
61 حكم الواوات الثلاثة إذا اجتمعت في الآخر 195
62 حكمها إذا اجتمعت في الوسط 196
63 حكم الواوات الأربعة إذا اجتمعت 196
64 الابدال 197
65 تعريف الابدال وأماراته حروف الابدال 199
66 مواطن إبدال الهمزة 203
67 مواطن إبدال الألف 208
68 مواطن إبدال الياء 209
69 مواطن إبدال الواو 213
70 مواطن إبدال الميم 215
71 مواطن إبدال النون 218
72 مواطن إبدال التاء 219
73 مواطن إبدال الهاء 222
74 مواطن إبدال اللام 226
75 مواطن إبدال الطاء مواطن إبدال الدال 227
76 مواطن إبدال الجيم 229
77 مواطن إبدال الصاد 230
78 مواطن إبدال الزاي 231
79 أنحاء الصاد نحو الزاي وإشمام السين صوت الزاي 232
80 قلب السين زايا عند كلب 233
81 إشراب الجيم والشين صوت الزاي 233
82 الادغام 234
83 إدغام المثلين والمتقاربين 235
84 حكم الهمزتين المتجاورتين من حيث الادغام وعدمه 236
85 حكم الواو والياء الساكنين إذا وليهما متحرك كذلك 237
86 لم يضع العرب اسما أو فعلا رباعيا أو خماسيا فيه حرفان أصليان متماثلا متصلان 238
87 ليس في الأسماء التي توازن الافعال مزيد في أوله أو وسطه مثلان متحركان 239
88 حكم اجتماع المثلين في أول الكلمة ووسطها 239
89 حكم اجتماع المثلين في آخر الكلمة 240
90 حكم اجتماع المثلين في كلمتين 247
91 مخارج الحروف الأصلية 250
92 مخارج الحروف الفرعية 254
93 صفات الحروف 257
94 طريق إدغام المتقاربين 264
95 امتناع إدغام المتقاربين للبس أو ثقل 266
96 امتناع إدغام المتقاربين للمحافظة على صفة الحرف 269
97 المسوغ الإدغام كل من الواو والياء في صاحبه 270
98 المسوغ الإدغام النون في اللام 271
99 دواعي إخفاء النون في غير حروف الحلق 272
100 إدغام حروف الحلق 276
101 إدغام اللام المعرفة 279
102 ادغام النون جوازا 280
103 ادغام التاء والدال والذال والطاء والظاء والثاء 280
104 ادغام تاء الافتعال والادغام فيها 283
105 ادغام تاء المضارعة في تتفعل وتتفاعل وتخفيفها 290
106 إدغام تاء تفعل وتفاعل ماضيين 291
107 الحذف 292
108 مسائل التمرين 294
109 الخط 312
110 الأصل في الكتابة تصوير اللفظ بحروف هجائه 312
111 الأصل في الكتابة أن تكون بالنظر للابتداء والوقف 315
112 كتابة الهمزة أولا ووسطا وآخرا 319
113 الفصل والوصل 325
114 الزيادة 327
115 النقص 328
116 البدل 332