أتاني ما يقول بنو جعيل * بواد من عنية أو عيان أتاني نصرهم وهم بعيد * بلادهم بلاد الخيزران كل نبت طويل ناعم فهو خيزران. [أي] بلادهم تنبت نباتا ناعما. هكذا رواه عبد الرحمن عن عمه. ورواه غيره: بواد من عنية أو عنان. ويشد هذه الرواية قوله في أخرى.
وهاجت لك الأحزان دار كأنها * بذي بقر أو بالعنانة مذهب لم تختلف الرواية في هذا البيت. والعنانة: موضع (1) بذي بقر، ولكن ذو بقر (2) في ديار بني أسد. ويقوى ذلك أيضا قول تأبط شرا:
عفا من سليمى عنان فمنشد * فأجزاع مأثول خلاء فبديد العين والهاء * (العهين) * بضم أوله، على لفظ التصغير، بالنون في آخره أيضا: موضع قد تقدم ذكره في رسم رؤام. والعواهن يأتي (3) في موضعه (4) إثر هذا إن شاء الله.
العين والواو * (عوارض) * بضم أوله، وكسر الراء المهملة، بعدها ضاد معجمة، على وزن فواعل. هكذا ذكره سيبويه في الأبنية مع صوائق اسم موضع أيضا، ومن الصفات دواسر، وعوارض: في شق غطفان، وقد تقدم ذكره في رسم ضرغد، وفي رسم الأصفر، وقال الشماخ: