معجم مقاييس اللغة - أبو الحسين أحمد بن فارس زكريا - ج ٣ - الصفحة ٣٤٦
فإن الأصرمين الذئب والغراب سميا بذلك لقطعهما الأنيس (صرى) الصاد والراء والحرف المعتل أصل واحد صحيح يدل على الجمع يقال صرى الماء يصريه إذا جمعه وماء صرى مجموع قال رأت غلاما قد صرى في فقرته * ماء الشباب عنفوان شرته وكأن الصراة مشتقة مأخوذة من هذا وسميت المصراة من الشاء وغيرها لاجتماع اللبن في أخلافها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لا تصروا الإبل والغنم ومن اشترى مصراة فهو بآخر النظرين إن شاء ردها ورد معها صاعا من تمر) ويقال صريت ما بينهم أصلحته وذلك هو القياس لأنه يجمع الكلمة المشتتة وتقول صريت الرجل إذا منعته ما يريده قال * وليس صاريه عن ذكرها صار * والقياس ذلك لأنه إذا منع الشيء فقد حبس دونه وجمع عنه ويقولون صراه الله كما يقولون وقاه أي لا نشر أمره بل جمع ماله وصرى فلان في يد فلان إذا بقي في يده رهنا محبوسا
(٣٤٦)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 ... » »»