* فإن مظنة الجهل الشباب * والأصل الآخر الشك يقال ظننت الشيء إذا لم تتيقنه ومن ذلك الظنة التهمة والظنين المتهم ويقال أظنني فلان قال الشاعر:
ولا كل من يظنني أنا معتب * ولا كل ما يروى علي أقول وربما جعلت طاء لأن الظاء أدغمت في تاء الافتعال والظنون السيء الظن والتظني إعمال الظن وأصل التظني التظنن ويقولون سؤت به ظنا وأسأت به الظن يدخلون الألف إذا جاءوا بالألف واللام والظنون البئر لا يدرى أفيها ماء أم لا قال:
ما جعل الجد الظنون الذي * جنب صوب اللجب الماطر والدين الظنون الذي لا يدرى أيقضي أم لا والباب كله واحد (ظب) الظاء والباء ما يصح منه إلا كلمة واحدة يقال ما به ظبظاب أي ما به قلبة قال ابن السكيت ما به ظبظاب أي ما به عيب ولا وجع قال الراجز:
* بنيتي ليس بها ظبظاب *