الصحاح - الجوهري - ج ٢ - الصفحة ٥٤٥
ونقدت أسنانه. قال الشاعر (1):
عاضها الله غلاما بعدما * شابت الاصداغ والضرس نقد (2) - ويروى: " نقد ".
وربما قيل للقمئ من الصبيان الذي لا يكاد يشب: نقد.
والنقدة بالضم: ضرب من الشجر، واسم موضع.
ويقال للقنفذ: أنقد، وهي معرفة كما قيل للأسد أسامة: ومنه قولهم: " بات فلان بليل أنقد ": لان القنفذ لا ينام الليل كله.
وما زال فلان ينقد بصره إلى الشئ، إذا لم يزل ينظر إليه.
[نكد] نكد عيشهم بالكسر ينكد نكدا:
اشتد (2).
ونكدت الركية: قل ماؤها.
ورجل نكد، أي عسر. وقوم أنكاد ومناكيد.
وناكده فلان، وهما يتناكدان، إذا تعاسرا.
والأنكد: المشؤوم.
وناقة نكداء: مقلات لا يعيش لها ولد فتكثر ألبانها، لأنها لا ترضع. قال الكميت:
ووحوح في حضن الفتاة ضجيعها * ولم يك في النكد المقاليت مشخب - ويروى: " في المكد (1) "، وهما بمعنى.
والأنكدان: مازن بن مالك بن عمرو بن تميم، ويربوع بن حنظلة. قال الراجز (2):
الأنكدان مازن ويربوع * ها إن ذا اليوم لشر مجموع - [نهد] نهد إلى العدو ينهد بالفتح، أي نهض.
ونهد ثدي الجارية ينهد بالضم نهودا فيهما، إذا أشرف وكعب، فهي ناهد وناهدة.
وفرس نهد، أي جسيم مشرف. تقول منه: نهد الفرس بالضم نهودة. ورجل نهد:
كريم ينهد إلى معالي الأمور.
ونهد: قبيلة من اليمن.
والنهداء: الرملة المشرفة.
والمناهدة في الحرب: المناهضة. والمناهدة:
المساهمة بالأصابع.

(1) الهذلي.
(2) بكسر القاف. وقوله ويروى " نقد " أي بفتحها.
(3) حاشية ع: ونكد الغراب ينكد نكدا، وكدى كأنه يريد أن يقئ شحيجه.
(1) المكد: جمع مكود: الناقة الدائمة الغزر، والقليلة اللبن، ضد.
(2) هو بجير بن عبد الله بن سلمة القشيري.
(٥٤٥)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 540 541 542 543 544 545 546 547 548 549 550 ... » »»
الفهرست