ترتيب إصلاح المنطق - ابن السكيت الاهوازي - الصفحة ٢٩٤
فإنه يجوز في الشعر، كما قال:
* يا ليتها قد خرجت من فمه * ولو قيل " فمه " بضم الفاء لجاز. وأما فو وفى وفا فإنها تقال في الإضافة. إلا أن العجاج قال:
* خالط من سلمى خياشيم وفا * وربما قالوا ذلك في غير الإضافة، وهو قليل [الفن] والفن: الضرب من العلم وغيره. والفن: الطرد، يقال فن العير آتنه يفنها فنا، إذا طردها.
والفنن: الغصن والجمع أفنان، يقال شجرة فنواء إذا كانت كثيرة الأغصان كثيرة الأفنان، جاءت على غير قياس، وكان ينبغي أن يكون فناء.
[فناء - -> الفن] [فنواء - -> الفن] [فواق - -> البكاء] [الفود - -> العدل] [فودان - -> ضفيرتان] [الفور] والفور: مصدر فارت القدر تفور فورا. ويقال ذهبت في حاجة ثم أتيت فلانا من فوري. والفور:
الظباء، لا واحد لها من لفظها. قال أوس:
* يلبسن ريطا وديباجا وأكسية * * وشتى بها اللون إلا أنها فور * ويقال: لا أفعل ذاك ما لألأت الفور، أي بصبصت بأذنابها.
[فوفا] ويقال ما أغنى عنه فوفا. قال الراجز:
* باتت تبيا حوضها عكوفا * * مثل الصوف لاقت الصفوفا * وأنت لا تغنين عنى فوفا * [فوه] وواحد أفواه الطيب فوه، كما ترى.
[فوهاء - -> أرقب] [فوهة] وتقول: قعد على فوهة الطريق، وعلى فوهة النهر، ولا تقل فم ولا فوهة بالتخفيف. وتقول:
إن رد الفوهة لشديد، أي القالة، بالتخفيف.
[الفهر] والفهر مؤنثة، تصغيرها فهيرة، [ومن هذا سمى عامر بن فهيرة].
[فهر - -> عرس] [الفهم - -> شرع] [فهير - -> عرس] [الفهيرة] قال الطائي: الفهيرة: مخض يلقى فيه الرضف، فإذا هو غلا ذر عليه الدقيق وسيط به ثم أكل.
[الفئ] وقد فاء الفئ يفئ فيئا. والفئ بعد الزوال.
والجميع أفياء وفيوء.
[الفئ - -> الظل] [فيالة - -> قير] [فيام - -> فئام] [فيل - -> قير]
(٢٩٤)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 289 290 291 292 293 294 295 297 298 299 300 ... » »»
الفهرست