التعريف بنسخ الكتاب ومنهج التحقيق.
النسخة الأولى: هي النسخة المحفوظة في مكتبتنا، كتبها عزيز بن محمد السمناني في شهر رمضان من سنة 970 ه، بخط النسخ، وهي برواية الشيخ الطبرسي.
النسخة الثانية: نسخة آية الله السيد مصطفى الحسيني الصفائي الخوانساري، استنسخها ظاهرا عن نسخة العلامة النوري - صاحب مستدرك الوسائل - كما ذكر في ظهر الصفحة الأولى منها. كتبها بخطه الشريف في جمادي الثاني من سنة 1367 ه.
النسخة الثالثة: هي نسخة مكتبة الأكاديمية الوطنية لينجه بروما - إيطاليا - ضمن مجموعة كتبت بين سنة 1052 - 1054 ه. وهي برواية القاضي الاجل أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن حمزة بن أبي النجم يرويها عن والده - الذي كان رئيس صعدة 2 في وقته وعين علماء الزيدية - في جمادى الأولى من سنة 630 ه.
النسخة الرابعة: هي النسخة المحفوظة في خزانة مخطوطات آية الله العظمى السيد الگلبايگاني متع الله المسلمين بطول بقاه، في قم المقدسة، ضمن المجموعة المرقمة " 1766 " الكتاب الرابع، وهي برواية الشيخ الطبرسي. فرغ من كتابتها محمد بن محمد الجزائري في يوم الثلاثاء سادس عشر شهر جمادي الأول سنة خمسين بعد الألف " 1050 " من الهجرة النبوية.
____________________
1 - أورده المناوي في شرح الجامع الصغير: 410 (مخطوط) وابن الصباغ في الفصول المهمة: 253 والقرماني في أخبار الدول وآثار الأول: 115، والبدخشي في مفتاح النجا: 179 (مخطوط)، عنها إحقاق الحق: 12 / 388 - 391. وأورده الشيخ أحمد التابعي - أحد علماء الأزهر - في الاعتصام بحبل الاسلام: 205، عنه إحقاق الحق: 19 / 579.
ونقله بتمامه في عبقات الأنوار ج 5 حديث مدينة العلم، قسم السند ص 30 عن معراج الوصول، وفي ص 31 عن مفتاح النجا، وفي ص 32 عن رشيد الدين خان المولوي في رسالة الحق المبين.
2 - هي مدينة في اليمن عامرة آهلة. معجم البلدان: 3 / 406.
ونقله بتمامه في عبقات الأنوار ج 5 حديث مدينة العلم، قسم السند ص 30 عن معراج الوصول، وفي ص 31 عن مفتاح النجا، وفي ص 32 عن رشيد الدين خان المولوي في رسالة الحق المبين.
2 - هي مدينة في اليمن عامرة آهلة. معجم البلدان: 3 / 406.