الامامة والحكومة - محمد حسين الأنصاري - الصفحة ٨٥
أناس بإمامهم) (1) آلي النبي صلى الله عليه وآله أنه قال: (كل قوم يدعون بإمام زمانهم).
وقد جاء عنه صلى الله عليه وآله.
(لا يزال الدين قائما حتى تقوم الساعة، أو يكون عليكم أثنا عشر خليفة كلهم من قريش) (2). (3) أو ما يؤدي هذا المعنى.

(١) الآية (٧١) سورة الإسراء (٢) صحيح مسلم / ج ٦ / ص ٣ - ٤ باب الناس تبع لقريش أخرجه من تسعه طرق (ج ٢ / ص ١١٩ كتاب الامارة).
صحيح البخاري / ج ٤ / ص ١٦٥ (كتاب الاحكام). باب الاختلاف صحيح الترمذي / في أبواب الفتن / باب ما جاء في الخلفاء / ج ٢ / ص ٥٤ مسند أحمد / في عدة موارد / ج ٥ / ص ٨٦، ص ٩٠، ص ٩٣، / ص ١٠١، ص ١٠٦ ص ١٠٨ حلية الأولياء / لابي نعيم الأصبهاني / ج ٤ / ص ٣٣٣ كنز العمال / ج ١٣ / ص ٢٧ - ٧٦ مسند الطيالسي / الحديث رقم (٧٦٧) والحديث رقم (١٢٧٨) تاريخ الخلفاء / السيوطي / ص ٤١ تاريخ البغدادي / الخطيب / ج ٢ / ص ١٢٦ المعجم الكبير / الطبراني / ج ٢ / ص ٤١٢ (٣) هذا ولو يراجع كتاب " المهدي المنتظر في الفكر الاسلامي " من كتب سلسلة المعارف الاسلامية رقم (١) اصدار مركز الرسالة / ص ٧٤ - ٩٦ / ففيه تحليل لطيف لهذه الأحاديث وزيادة فائدة ١) - بعض مصادر حديث الدار عند نزول اية " وانذر عشيرتك الأقربين " ١ - مسند أحمد / ط مصر ١٣١٣ ه‍ / ج ١ ص ١١١، ص ١٥٩ ٢ - التاريخ الكبير / الطبري / ج ٢ / ص ٣١٦ - ٣١٧ / ط مصر ١٣٠٠ ه‍ ٣ - الكامل في التاريخ / ابن الأثير / ج ٢ / ص ٤١ - ٤٢ / ط دار الكتاب العربي - بيروت / ١٣٨٧ ه‍ ٤ - البداية والنهاية / ابن كثير / ط مصر ١٣٥١ ه‍ / ج ٣ / ص ٣٩ ٥ _ تاريخ أبي الفداء / ج ١ / ص ١١٩ / ط القسطنطينية ١٢٨٦ ه‍ ٦ - السيرة الجلية / علي بن برهان الدين الحلبي / ج ١ / ص ٣١١ / ط مصر ١٣٣٠ ه‍ ٧ - نقض كتاب العثمانية للجاحظ / أبو جعفر الإسكافي / ص ٢١ / ط مصر ١٣٥٢ هم ٨ - كنز العمال / المتقي / ج ٦ / ص ٣٩٢ - ٣٩٧ ٩ - كفاية الطالب / الكنجي / ص ٢٠٤ - ٢٠٧ / ط. الحيدرية ١٣٩٠ ه‍ ١٠ - فرائد السمطين / الحمويين / ج ١ / باب ١٦ ١١ - تفسير الخازن / ط مصر ١٢١٧ / ج ٢ ص ٣٧١ ١٢ - الدر المنثور / السيوطي / ج ٥ / ص ١٩٧ / ط مصر ١٣١٤ ه‍ ١٣ - خصائص النسائي / ط مصر ١٢٠٨ ه‍ / ص ١٢ ١٤ - مستدرك الصحيحين / الحاكم النيسابوري / ج ٢ / ص ١٣٣ / ط حيدرآباد ١٣٤٢ ه‍ ١٥ - البغوي في تفسيره " معالم التنزيل " / ج ٤ / ص ٢٧٨ ٢) - مصادر لا سيف الا ذو الفقار لا فتى الا على ١ - الكامل لابن الأثير / غزوة أحد ٢ - تاريخ الطبري / ج ٣ / ص ١٧ ٣ - ذخائر العقبى / المحب الطبري / ص ٧٤ ٤ - كفاية الطالب / القريشي الكنجي الشافعي / ص ١٤٤ - ١٤٨ بتسعه طرق ٥ - شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد / ج ١ / ص ٩ / ج ٢ / ص ٢٣٦ / ج ٣ / ص ٢٨١ / ط مصر. ١٣٢٩ ه‍ ٦ - فرائد السمطي / باب ٤٩ / ج ١ ٣) - بعض مصادر سد الأبواب الا بابه ١ - مسند أحمد / ج ١ / ص ١٧٥ / ج ٢ / ص ١٢٦ ٢ - مستدرك الصحيحين / ج ٣ / ص ١٢٥ ٣ - جامع الترمذي / ج ٢ / ص ٤٦٢ ٤ - كنز العمال / ج ٦ / ص ٣٩٣ - ص ٤٠٨ ٥ - الدر المنثور / السيوطي / ج ٦ / ص ١٢٣ ٦ - ينابيع المودة / ص ٨٧ ٧ - ذخائر العقبى / المحب الطبري / ص ٧٦ ٤) - بعض مصادر حديث المنزلة.
١ - صحيح البخاري / في غزوة تبوك / ج ١٤ / ص ٣٨٦ / ج ١٧ / ص ٤٧٥ ٢ - صحيح مسلم / في فضائل علي عليه السلام / ج ٢ / ص ٣٢٣ - ٣٢٤ ٣ - مسند أحمد / ج ١ ص ١٧٠ / بطرق كثيرة / ج ٣ / ص ٣٢ / ج ٦ / ص ٣٦٩ ٤ - مستدرك الحاكم / ج ٢ / ص ١٠٨ ٥ - جامع الترمذي / ج ٢ / ص ٤٦٠ - ٤٦١ ٦ - سنن ابن ماجة / ط مصر ١٣١٣ ه‍ / ج ١ / ص ٢٨ ٧ - خصائص النسائي / ط مصر ١٣٠٨ ه‍ / ص ٨، ص ٢٨ ٨ - تاريخ الخطيب البغدادي / ط مصر ١٣٤٩ ه‍ / ج ٣ / ص ٢٩٩ ٩ - البداية والنهاية / ج ٧ / ص ٢٣٩ - ٣٤٠ ١٠ - تاريخ ابن عساكر / ط مصر ١٣٣٢ ه‍ / في ترجمة علي (ع) ١١ - مصابيح السنة / البغوي / ط مصر ١٣١٨ ه‍ / ج ٢ / ص ٢٠١ ١٢ - الكامل في التاريخ / ابن الأثير / ط مصر ١٣٠٣ ه‍ / ج ٢ / ص ١٠٦ ١٣ كنز العمال / المتقي الحنفي / ج ٦ / ص ١٥٣ ١٤ - ذخائر العقبى / المحب الطبري / ص 58 - 62 15 - وفيات الأعيان / ابن خلكان / ج 2 / ص 104 16 - كفاية الطالب / الكنجي الشافعي / ص 148، ص 151، ص 154 17 - العقد الفريد / ط بولاق 1302 / ج 2 / ص 194
(٨٥)
مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله (1)، الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام (2)، كتاب شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد المعتزلي (1)، حديث الدار (2)، حديث المنزلة (1)، كتاب المستدرك على الصحيحين للحاكم النيسابوري (1)، كتاب حلية الأولياء لأبي نعيم (1)، كتاب مسند أحمد بن حنبل (4)، كتاب سنن إبن ماجة (1)، كتاب الكامل لإبن الأثير (1)، كتاب المهدي المنتظر في الفكر الإسلامى لمركز الرسالة (1)، كتاب الكامل في التاريخ لابن الأثير (2)، كتاب كنز العمال للمتقي الهندي (4)، كتاب الخصائص للنسائي (2)، كتاب صحيح الترمذي (1)، كتاب البداية والنهاية (2)، جلال الدين السيوطي الشافعي (3)، معركة تبوك (1)، معركة أحد (1)، كتاب ينابيع المودة (1)، كتاب فرائد السمطين (1)، كتاب صحيح البخاري (2)، كتاب ذخائر العقبى (3)، الحاكم النيسابوري (1)، الطبراني (1)، كتاب صحيح مسلم (2)، مدينة بيروت (1)، إبن عساكر (1)، محب الدين الطبري (3)، كتاب تاريخ الطبري (1)، سورة الإسراء (1)، الخطيب البغدادي (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 80 81 82 83 84 85 87 88 89 90 91 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 تقديم الكتاب 5
2 الاهداء 6
3 مقدمة المؤلف 7
4 القسم الأول - الحكومة 9
5 تمهيد: معنى مادة - حكم - وما تدل عليه من معنى 11
6 اقسام الحكم وتعريفها 13
7 الفصل الأول: الحاكم الأول في الاسلام 17
8 الفصل الثاني: الحاكم الثاني... الامام 22
9 الأطروحة الأولى: الإمامة الراجعة إلى الأمة 26
10 ركيزتها الاجماع والشورى والبيعة 26
11 رد الكثرة 26
12 أ - الاجماع 27
13 المصدر الأول لحجية الاجماع الكتاب 28
14 مقدار حجيته عليه 28
15 المصدر الثاني: السنة 30
16 الاشكال على حجية ذلك 30
17 الجهة الأولى: جهة السند 31
18 الجهة الثانية: جهة المضمون والدلالة 32
19 ما يمكن ان يوجه نقدا لعصمة أهل الحل والعقد 33
20 أ - استعراض روايات عدم اجتماع الأمة على الضلالة 36
21 ب - المقارنة بينها وبين ما ورد عنه (ع) (اختلاف أمتي رحمة) 36
22 توجيه أحاديث الباب 37
23 الطريق الأول 37
24 الطريق الثاني 38
25 المصدر الثالث لحجية الاجماع العقل 39
26 الاشكال على ما ذهبوا إليه من ان اتفاق الصحابة دليل على الحكم 39
27 مصداقية الاجماع في حكومة الخلفاء 42
28 مصداقية الطريق الثاني الشورى 49
29 إبطال مبدأ الشورى 49
30 مصداقية الطريق الثالث البيعة في حكومتهم 54
31 أقل ما تنعقد به الإمامة والاشكال في ذلك 55
32 الاشكال في حجية بيعة أبي بكر 55
33 الأطروحة الثانية: - الإمامة لا تثبت إلا بالتعيين 59
34 أضرار عدم التعين وإشكالاته 59
35 دواعي: التعيين 67
36 المورد الأول لما يحتمل أن يكون تعيينا وهو الواقعة اليتيمة في التعيين على الخليفة الأول 71
37 المناقشة فيها 71
38 المناقشة في الواقعة والمقدمات والنتائج ككل 71
39 المناقشة في النتائج بالإضافة إلى المقدمة 71
40 المناقشة في المقدمة 71
41 المناقشة في نفس الواقعة 72
42 المورد الثاني: الذي هو كلي له مصاديق، بعضها يذكر صريحا وبعضها يستشف منه ذلك، وبعضها كلي صرح بأحد مصاديقه، وبعضها ذلك المصداق يعينه 74
43 الدليل الأول من الكتاب الكريم 75
44 السلطة لها طرفان 75
45 الطرف الأول للسلطة: الولاية 76
46 الطرف الثاني للسلطة: الإطاعة 76
47 ظهور الطرف الأول للنبي (ص) 76
48 ظهور الطرف الثاني له (ص) 77
49 ظهور الطرف الأول لأشخاص معينين 77
50 ظهور الطرف الثاني للسلطة للأشخاص أنفسهم 79
51 الدليل الثاني: السنة 82
52 استعراض حديث الثقلين ومصادره (من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية) 84
53 (لا يزال الدين قائما حتى تقوم الساعة، أو يكون عليكم إثنا عشر خليفة كلهم من قريش) 85
54 بعض مصادر حديث الدار 85
55 بعض مصادر (لا سيف الا ذو الفقار ولا فتى الا علي) 86
56 بعض مصادر سد الأبواب الا بابه 86
57 بعض مصادر حديث المنزلة 87
58 الاستدلال بطريقة مبسطة على تقدم أهل البيت: وإمامتهم 89
59 القسم الثاني: - الإمامة 99
60 الأمور التي يجب على المكلف أن يعرفها 99
61 الدليل على أن الإمامة من أصول الدين 102
62 كتاب الله المجيد 102
63 الآية الأولى (وما محمد الا رسول...) 102
64 الآية الثانية: (يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك...) 105
65 الدليل الثاني سنة رسوله (ص) 106
66 الطائفة الأولى: الروايات الواردة بانقلاب الأمة بعد رسول الله (ص) 106
67 (من مات ولم يعرف امام زمانه...) 107
68 الطائفة الثانية: الاخبار الكثيرة التي جعلت الايمان منوطا بحب آل محمد (ص) 107
69 الطائفة الثالثة 108
70 الدليل على وجوب الإمامة في الحكمة 110
71 من هو حافظ الشرع؟ 112
72 أ - التواتر 113
73 ب - الاجماع 113
74 ج - أخبار الآحاد 113
75 د - القياس 114
76 ه‍ - شخص يقوم مقام النبي (ص) 114
77 ما هو طريق تعيين الامام؟! 115
78 ردع قول من قال أنه باختيار الناس 115
79 تعيين الامام واجب على الله سبحانه وتعالى طريق ذلك كتاب الله المجيد وللعقل طريق آخر 118
80 في وجوب العصمة 123
81 ما يستفاد من بعض أنوار الآية المباركة: (أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولى الامر منكم) 125
82 التعليق على بعض ما جاء في كتاب: (نظرية الإمامة لدى الشيعة الاثني عشرية) للدكتور أحمد محمود صبحي 130
83 يوم الغدير 147
84 واقعة الغدير 151
85 الولاية التكوينية 154
86 الولاية التشريعية 159
87 الخاتمة 161