(1) يقول الإمام محمد آل كاشف الغطاء من أئمة الشيعة (الإمامية) المعاصرين (وليس التدين بالرجعة في مذهب التشيع بلازم. ولا إنكارها بضار وإن كانت ضرورية عندهم ولكن لا يناط التشيع بها وجودا أو عدما).
ويقول (وحديث الطعن بالرجعة كان هجيرى علماء السنة.. فكان علماء الجرح والتعديل إذا ذكر بعض العظماء من رواة الشيعة ومحدثيهم ولم يجدوا مجالا للطعن فيه لوثاقته وورعه وأمانته نبذوه بأنه يقول بالرجعة فكأنهم يقولون يعبد صنما أو يجعل لله شريكا. ونادرة مؤمن الطاق مع أبي حنيفة معروفة. وأنا لا أريد أن أثبت في مقامي هذا ولا غيره صحة القول بالرجعة وليس لها عندي من الاهتمام قدر قلامة ظفر...).
(2) يقول الشيخ محمد رضا المظفر في كتابه (عقائد الشيعة): من يستغرب الرجعة يكون بمثابة من يستغرب البعث فيقول " من يحيى العظام وهي رميم " فيقال: " قل يحييها الذي أنشأها أول مرة وهو بكل خلق عليم "، وينهى بحثه في هذا الصدد بقوله: على كل حال. فالرجعة ليست من الأصول التي يجب الاعتقاد بها. وإما اعتقادنا بها كان تبعا للآثار الصحيحة الواردة عن آل البيت الذين ندين بعصمتهم من الكذب. وهي من الأمور الغيبية التي أخبروا بها ولا يمتنع وقوعها.

مفاتيح البحث: كتاب مسند أحمد بن حنبل ⁽¹⁾، عبد الله بن الحسن (ع) ⁽¹⁾، المختار بن أبي عبيدة الثقفي ⁽¹⁾، كتاب العرف الوردي في اخبار المهدي عجل الله فرجه ⁽¹⁾، محمد بن الحنفية إبن الإمام أمير المؤمنين عليه السلام ⁽¹⁾، جلال الدين السيوطي الشافعي ⁽¹⁾، كتاب سنن أبي داود ⁽¹⁾، إبن ماجة ⁽¹⁾، البعث، الإنبعاث ⁽²⁾، شيعة أهل البيت عليهم السلام ⁽¹⁾، عقائد الشيعة الإمامية ⁽¹⁾، الشيخ محمد رضا المظفر ⁽¹⁾، العلامة الشيخ كاشف الغطاء ⁽¹⁾، مؤمن الطاق ⁽¹⁾، الكذب، التكذيب ⁽¹⁾، الطعن ⁽¹⁾