تنبيه الغافلين عن فضائل الطالبين - المحسن إبن كرامة

واختلفوا فقيل واعية اي حافظة، وقيل سامعة، وقيل عقلت ما سمعت، وتقدير الكلام وتعيها كل اذن واعية. وروى الناصر للحق، بأسناده عن أمير المؤمنين عليه السلام، قال: دعاني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ليبعثني إلى اليمن قاضيا، قلت: يا رسول الله تبعثني إلى قوم دون سني وانا شاب حدث لا علم لي بالقضاء. قال: فوضع يده على صدري ثم قال: ان الله مثبت لسانك وهاد قلبك، فإذ جلس إليك الخصمان، فلا تقضي للأول حتى تسمع قصة الاخر. [قال]: فما شككت في قضاء بعد (1).

(١) رواه البيهقي في السنن الكبرى ج ١٠ ص ١٤٠ - ١٤١. ورواه الطبرسي في مجمع البيان في تفسير الآية الكريمة قال: وأخبرني - فيما كتب بخطه إلي - المفيد أبو الوفاء عبد الجبار بن عبد الله بن علي الرازي قال: حدثنا الشيخ السعيد أبو جعفر محمد بن الحسن بن علي الطوسي، والرئيس أبو الجوائز الحسن بن علي بن محمد الكاتب، والشيخ أبو عبد الله حسن بن أحمد بن حبيب الفارسي قالوا: حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد المفيد الجرجرائي، قال: سمعت أبا عمرو عثمان بن خطاب - المعروف بأبي الدنيا الأشج - قال: سمعت علي بن أبي طالب [عليه السلام] يقول: لما نزلت: * (وتعيها اذن واعية) * قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: سألت الله ان يجعلها اذنك يا علي.
ورواه بسنده أيضا الحاكم الحسكاني في كتابه شواهد الحسكاني في كتابه شواهد التنزيل ج ٢ ص ٣٦١ في الحديث (١٠٠٧) قال: أخبرنا القاضي أبو الفضل أحمد بن محمد بن عبد الله الرشيدي وأبو سعيد بن أبي رشيد، وأبو عثمان بن أبي بكر الزعفراني، وأبو عمرو بن أبي زكريا الشعراني وغيرهم، قالوا: أخبرنا أبو بكر المفيد بجرجرايا، حدثنا أبو الدنيا الأشج المعمر قال:
سمعت علي بن أبي طالب يقول: لما نزلت * (وتعيها اذن واعيته) * قال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: سألت الله ان يجعلها اذنك يا علي. ورواه أبو نعيم الحافظ في كتابه (ما نزل من القرآن في علي) (٢٦٦) في الحديث (٧٤) قال: حدثنا محمد بن عمر بن سالم، قال: حدثني أبو محمد القاسم بن محمد بن جعفر بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عليه السلام قال: حدثني أبي عن أبيه جعفر، عن أبيه محمد بن عبد الله، عن أبيه محمد، عن أبيه عمر، عن أبيه علي [بن أبي طالب] قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: يا علي ان الله عز وجل امرني ان أدنيك وأعلمك لتعي وأنزلت هذه الآية * (وتعيها اذن واعية) * فأنت اذن واعيته لعلمي. ورواه البلاذري في الحديث) ٨٣) من ترجمة الإمام علي في أنساب الأشراف ج ٢ ص ١٢١. ورواه السيوطي في جمع الجوامع ج ٢ ص ٣٠٨. ورواه ابن المغازلي في الحديث (٣) من كتاب مناقب أمير المؤمنين ٢٦٥. ورواه أبو الحسن بن علي بن أحمد الواحدي في كتاب أسباب النزول ص ٣٢٩. ورواه الفيروز آبادي في كتاب فضائل الخمسة ج ١ ص ٣٢٩. ورواه الكنجي الشافعي في كفاية الطالب ص ١٠٨. ورواه المتقي الهندي في كنز العمال ج ١٥ ص ١٥٧.

(١٧٥)